【類別:】 名人傳記【篇名:】 《若要佛法興 唯有僧贊僧》13聖嚴法師：他真是一位現
代的法匠
《若要佛法興 唯有僧贊僧》13宏琳法師
聖嚴法師：他真是一位現代的法匠
眾所周知，聖嚴法師是對臺灣社會影響力最大的法師之一，1998年被《天下》雜誌推選為
「四百年來對臺灣最具影響力的五十位人士之一」。聖嚴法師和淨空法師是戒兄弟，1961
年兩位法師同在基隆八堵海會寺受具足戒，得戒和尚是淨土導師道源長老。佛門中有句話
：「同戒如同命」，兩位大德是非常好的朋友，聖嚴法師在一九九九年訪問新加坡的一次
講話中，談起了和淨空法師的友誼並對淨空法師大為讚歎。
聖嚴法師訪新講話
◎在訪問新加坡期間，原先沒有到各寺院拜訪的計畫，原因有二：一是不想打擾他們，新
加坡的佛教界人情味特別濃厚，遇到遠客拜訪，一定會請吃飯、送供養，十七年前就有過
這樣的經驗。二是我的身體真的很虛弱，不宜有太多的訪問活動，不僅僅是坐車，光談話
就夠累人的。可是有兩位法師我不得不去，第一位是現任佛教總會會長隆根長老，他是我
的江蘇同鄉，早期先從香港到臺灣，也常常到中華佛教文化館看我的先師東初老人，他在
編輯《海潮音》雜誌時，我也是他的作者之一，彼此關係不淺，尤其這次弘法大會，原來
說好是由佛總主辦，所以應該要去向他表示歉意。
第二位是我一同受戒的戒兄淨空法師，雖然他提倡淨土宗，我提倡禪法，我們兩人在法義
的認知上或有什麼偏重偏輕之處，但我一向對他很尊敬，因為他真是一位現代的法匠。首
先在臺灣成立華藏圖書館、華藏講堂，以及佛陀教育基金會，後來又到全世界開創淨宗學
會，在中國大陸全力弘揚淨土法門，估計有幾百萬人受到他的教化。近四年來定居新加坡
，訓練了一批又一批的講經弘法青年人才，所以我應該去看看他；特別是在我閉關期間，
他替我找全了《弘一法師三十三種律學合刊》借給我研究，這是我永生感激的事。目前他
每天對著十幾位中國大陸去的年輕比丘講《華嚴經》，他們都是各佛學院的教師和負責人
，將來他的影響之大，無可限量，同時也透過現代化科技網路設施，把他的開示立即傳達
到世界各地，據他自己說，進入他的網站，每天有五萬人次以上，像他這樣的弘化功能，
是我所敬佩的事。
於是我在四月二十日的上午，分別拜訪了靈峰般若講堂的隆根長老，以及淨宗學會的淨空
戒兄。隆老已過八十高齡，鬚眉皆白，待客熱誠不減當年。淨老也七十三歲，看來若五十
出頭，見了我非常歡喜。
雖然我沒有拜訪其餘的各寺院，可是兩晚出席弘法大會的比丘、比丘尼法師有五十多位，
聽說這在新加坡也是難得一見的場面，除了隆根長老第一天親自出席，從頭至尾聽完之外
，另外還有廣品、厚宗、法坤、以及佛光山的滿可、慈濟功德會的慧琪等許多法師，大家
熱心參與，有的還送我供養。
在一九八二年，初訪新加坡時，所見的長老比丘、比丘尼們，多半已經遷化往生，而我自
己也垂垂老矣！但是看到了許多年輕一代的比丘、比丘尼們，也可以預見新加坡佛教的弘
揚，不僅後繼有人，將會後後勝於前前。
淨空法師講經時談聖嚴法師
◎尤其是線裝書，跟這個書不一樣的，線裝書是雙頁的，破損了之後，我自己來修復。看
完之後立刻歸還，過去跟我往來的人，只有一個聖嚴法師，在臺灣法鼓山的，這是我的同
戒。他有信用，而且他跟我借去的保持得相當完好，他有這個品德。
——《太上感應篇》215
◎今天我們這裡有一位臺灣同修，剛才他來看我，他學佛一年多了，我問他：「在哪裡？
」他說：「在法鼓山聖嚴法師那裡。」聖嚴是我的好朋友……
——《學佛問答》
◎我的一些同參道友，像聖嚴法師著作等身，他寫的東西多，我一樣也沒有。
——《發起菩薩殊勝志樂經》
◎關於禪的，請教聖嚴法師，關於法華天台宗，請教會性，你要學太虛法師，太虛法師的
學生是印順法師，你向他學習。
——《阿彌陀經疏鈔演義》169
淨空法師和聖嚴法師的戒和尚道源長老
◎道源長老（1900-1988），河南商水人，在臺灣四十年，講經弘法，一部《佛堂講話》
風行全島，故有「淨宗導師」之稱譽。二十歲出家，親近慈舟、慈航、太虛、圓瑛、印光
等大德，曾在武昌寶通寺閉關精進修持三年。先後於開封河南佛學院、福州法海寺「法界
學院」、北京廣濟寺「宏慈佛學院」、上海「靜安佛學院」等處執教。1949年赴台，1950
年興建海會寺。他曾在台六次擔任得戒和尚。1988年預知時至，往生淨土，獲舍利千餘顆
。1961年海會寺的戒期，戒和尚是道源長老，羯摩和尚慧三長老，教授和尚白聖長老，共
七十六位新戒比丘受具。淨空法師和聖嚴法師都是這一堂戒的戒子。
聖嚴法師簡介
聖嚴法師（1930-2009），臺灣法鼓山創辦人，生於江蘇南通。13歲於狼山廣教寺出家，
曾參軍入伍。赴台後依東初法師二次出家，於高雄山中閉關六年，嗣後留學日本，獲博士
學位。創辦法鼓山，提倡「心靈環保」，並在世界各地指導禪修，有著作近百種，是世界
知名的佛教學問僧。2009年在台圓寂。