五蘊結構也出現在每一心念的心路過程。
心念的心路過程有三種層次—五識心程、意識心程、定慧心程，三種心程都有五蘊結構。
五識心程引發意識心程，意識心程引發定慧心程，而有如下之五蘊結構。
　五識心程　　　　→意識心程　　　→定慧心程
　色　受　想　行　識
　　　　　　　　　色　受　想　行　識
　　　　　　　　　　　　　　　　　色　受　想　行　識
　　　　　〔五─五門心路─意〕　〔意門心路〕　〔止定路〕　〔慧道路〕〔慧果路〕
　　　　　　五識心程　　意識心程　意識心程　　　定慧心程　　定慧心程　定慧心程
【色】觸　　過去有分　　五識　　　過去有分　　　遍作　　　　遍作　　　隨順
　
【受】　　　有分波動　　領受　　　有分波動　　　近行　　　　近行　　　隨順
【想】　　　有分斷　　　推度　　　有分斷　　　　隨順　　　　隨順　　　隨順
【行】　　　五門轉向　　確定　　　意門轉向　　　種姓　　　　種姓　　　隨順
【識】　　　五識　　　　速行　　　速行∕遍作　　安止定　　　道心　　　果心
○上表相關心路分析之各心名稱資料，可見於《阿毗達摩論》〈攝路分別品〉
五門心路的過去有分是色聲香味觸五塵之觸引起，意門心路的過去有分是法塵之觸引起。
定慧利根者法塵可以直接取受，而省略觸，如止定路及慧道路之省略遍作。