※ 引述《neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)》之銘言：
他馬的，吐槽到不想吐了
: 有關Kim Davis 案件與喬治亞州法案的想法:
: 1. Kim Davis 主要反對的是需要把自己的名字簽在同志的結婚證書上。
: 會反對是因為她是民選書記，她的簽名代表著她對同志婚姻的批
: 準。http://goo.gl/yK43Js
: 這裡的重點是書記要簽自己的名字，以授予自己的權利批准證書。
: 這才是Kim Davis (還有很多書記) 反對的。有網友說這有甚麼問題，
: Kim Davis 只是蓋章機器而已。但其實事情不只是有「蓋章」那麼
: 簡單。當書記簽下自己的名字，代表她同意也認可這項婚姻，如果
: 婚姻是假造或證件有問題，書記是可以被傳喚的，因為她算是
: 證人之一。我可以理解Kim Davis對這件事的掙扎。
這裡uka講得很好，她的簽署是公權力的行使，不是代表她個人認同。
懂嗎，美國通？我勸你還是不要評論社會科的事務，不然你那種見解實在讓人吐血。
: 2. 有人說 Kim Davis 離婚三次，會離婚的基督徒有甚麼權力批評同婚。
: 但她 2011年才成為基督徒。離婚發生在信主之前。
: http://goo.gl/VXbJPQ
: 張國棟 (和風可吹) 提出的主要問題就是 coherence (相干性) 。
: 這個問題要求基督徒依據信仰，有著一致性的行為。所以基督徒
: 書記如果不同意發出結婚證書給同志，那同樣也不應該發出離婚
: 證書。但問題是舊約其實是許可離婚的，新約教導反對離婚，但
: 並沒有稱離婚為「可憎的事」。其實聖經對於同志行為的批判與
: 對離婚的批判不在同一個等級上。基督徒對於同性行為與離婚
: 有著不同標準也是有依據的。
: 當然，Kim Davis其實應該要選擇辭職的。這才是對信仰負責任
: 最好的方法。
喔，那對異教徒聖經也沒多寬容啊，怎麼不去拿異教徒開刀？沒種嘛。
聖經多的是教徒無法遵守的，例如婦女蒙頭不語，怎麼這時候就不遵守了？
: 3. 重點是，如同我一開始就說得，是同志婚者一開始就帶著相機，
: 特意地找上了 Kim Davis。這是重點，也是支持喬治亞州法案
: 的依據。有兩位想紅的同志特意找了一位基督徒書記開刀。
你自己行的正為什麼要怕別人檢舉，自己做不好還怪東怪西，知道羞恥怎麼寫嗎？
: 有網友說Davis正確的作法應該是要辭職的，這點我同意。但是
: 我舉了兩個例子，另一個例子是 Hands On Originals 的案件 (同志
: 驕傲遊行特意找上基督教企業要求要印汗衫)。Davis 案件與HOO
: 案件的共同點在於他們都是被同志刻意找上的。
: 有網友拿黑人民權運動來類比，說當年民運人士也是刻意找麻煩。
: 但是網友沒有說的是，當年南方黑人根本沒有辦法坐在公車前面，
: 不是說很簡單換搭另一個公車就好了。而且當時情況是整個南方
: 都打壓黑人，不是說基督徒因者聖經反對黑人。怎麼可以拿白人
: 優越感跟遵守聖經類比?
好嘛，不然我們換個說法，如果有個黑人因為種族被一家店拒絕，他去投訴，這叫找
麻煩？「他可以去其他商店啊，這是cp值比較高的做法。」重點是，你憑甚麼？
: 而且非常非常重要的一點是: 黑人不是一個「行為」、也不是罪。
: 同志行為對於基督徒來說是一個犯罪的「行為」。
講難聽點，關那兩個同志屁事，基督教的教條管好自己人就好，拿到公領域就是該死。
而且美國又不是一個基督教國家。
: Gay is NOT the new black。 不要再拿民權運動出來背書了。
: Davis 案件裡兩位住肯塔基州 17年的同志不可能不知道隔壁的
: Lexington 市，市長是連任兩屆的出櫃同志，去Lexington登記
: 結婚一定是沒有問題。找上Kim Davis 就是看準了她會反對所以
: 才去的。Hands On Original 那個案件更誇張，人家的全名已經
: 寫著 “Christian Outfitter”，結果同志團體找上他們要印
: 汗衫，又不是說沒有其他人可以印汗衫、非不得已一定要找
: 基督徒企業印。現在情況是同志受到多數支持，同志團體仗著
: 法律，刻意找基督徒開刀。
: 為什麼同志團體不找穆斯林開刀呢?為什麼同志團體不找黑人基督
: 徒開刀呢? 因為知道主流媒體不會挺，這樣做會有反效果對不對?
這個問題我在讀國小的時候常常看到，「老師，明明他也做錯，為什麼你不罵他。」
自己才在推文裡說沒拖任何人下水，結果這裡就在搞這種「大家一樣爛，怎麼不抓
誰誰誰。」
行了吧，拖一堆人下水不會顯得你比較高尚，只會告訴大家一個道理：天下烏鴉一般黑
。恭喜你找到一樣很爛的宗教，可喜可賀，然後呢？
: 所有在美國的基督徒都應該要覺悟，我們的宗教自由正在被剝奪。
: 對於喬治亞州這種法案，就算知道會通過的機率非常小，我們
: 也應該大力支持，捍衛我們的宗教自由。
: First they came for the Socialists, and I did not speak out—
: Because I was not a Socialist.
: Then they came for the Trade Unionists, and I did not speak out—
: Because I was not a Trade Unionist.
: Then they came for the Jews, and I did not speak out—
: Because I was not a Jew.
: Then they came for me—and there was no one left to speak for me.
: