鐵三角半夜三點半開夜車的熱情令人敬仰。可惜的是，鐵三角沒有注意到，【唯獨聖經】
從未脫離過大公教會的傳統(即便是在大公教會下的小傳統下唯獨聖經)，跟完全脫離大公
教會傳統，違背大公教會正統教義，拿不出支持自己觀點的材料的【干啃聖經】不同。而
從2000年教會歷史來看，所有的異端都是高舉【唯獨聖經】以宣稱自己過得新啟示為幌子
，宣揚`新教義`，好推翻正統。換句話說，【干啃聖經】就是異端之源！
鐵三角的這篇文章還有一個很有意思的張力。文章前半段提到了使徒統緒(簡單說，正統
教義)的問題，後半段只談唯獨聖經，完全不提使徒統緒如何平衡唯獨聖經的問題。而讓
所謂的原文解經凌駕於使徒統緒，這種不受約束，野馬脫韁的解經已經不是唯獨聖經，而
成為【干啃聖經】。鐵三角刻意跳過了一件事實，就是:打著【唯獨聖經】的馬丁路德，
所強調的並不是【干啃聖經】，而是當時天主教的救贖論的一部分脫離了大公教會的正統
救贖論教義，而武斷的，斷章取義的使用聖經經文，提倡不符合【整本聖經】並【正統教
義】的救贖論。所以，路德的唯獨聖經事實上乃是要【在全本聖經並正統神學】的框架下
，糾正當時教會因為錯誤解經造成的問題。因此，
鐵三角此處所謂【唯獨聖經】事實上是【干啃聖經】，于新教的傳統～【唯獨聖經】在內
涵和精神上是完全不同的。