[心得] 什麼是操練靈

作者: pinjose (jose)   2016-09-29 20:14:40
因為操練身體益處還少;惟獨敬虔,凡事都有益處,有今生和來生的應許。 提摩太前書
4:8
只有長成的人,纔能喫乾糧,他們的官能因習用而受了操練,就能分辨好壞了。 希伯來
書 5:14
因為心思置於肉體,就是死;心思置於靈,乃是生命平安。 羅馬書 8:6
但我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉,好像鏡子觀看並返照主的榮光,就漸漸變化成為與
祂同樣的形像,從榮耀到榮耀,乃是從主靈變化成的。 哥林多後書 3:18
作者: caleb13241 (ck13241)   2016-09-29 21:02:00
推 如果你心不甘情不願的操練當然會出現像二檔大所說動口不動靈的現象 但操練靈絕不是大聲 做形式那麼簡單操練靈是幫助我們活在靈中 讓我們的靈感覺敏銳 是基督徒一生的功課
作者: bmcat (黑嘴貓)   2016-09-29 21:07:00
我們當然要靠自己意志來鍛鍊過虔敬生活,但是真正引導我們,動工改變我們的,是聖靈,絕對不是鍛鍊自己的靈魂虔敬能得的所以我們需要懇求主,每天賜聖靈充滿,讓聖靈做主人。
作者: springxx (天下布武)   2016-09-29 21:27:00
受不了 發明的詞彙 各種吹捧 把經文的意思改變哪來的什麼操練靈沒有的東西不要亂講
作者: speed2 (祝平安.喜樂^_^)   2016-09-29 21:43:00
領受,倚靠,交託 這是我的領會 至於"操練"?不阿門囉 ^^逼迫別人用自己的方式去"操練靈" 只會適得其反的說
作者: theologe (表達你我的信仰~)   2016-09-29 22:04:00
所以第二階段跟第三階段會寫嗎?
作者: caleb13241 (ck13241)   2016-09-29 22:10:00
操練是聖經裡面講的詞 也不是亂掰的 至於操練的途徑當然也是很多種 二檔大講的也是在操練靈啊 把自己交託給神 信靠神何是件容易的事 當然也是要時時受提醒 從生活中的小事開始 學習著活在靈裡 或許從飯前禱告開始或是睡前禱告等等 平常多禱告唱詩 幫助我們回到靈裡這就是操練靈 操練靈沒有不對 錯是在於人的問題 人太死板 容易落入宗教儀文裡
作者: speed2 (祝平安.喜樂^_^)   2016-09-29 22:14:00
講到重點了 就是"人的問題" 還有"方法錯誤"也牽涉到"操練身體""操練自己"="操練靈"嗎? @@服事者把"用丹田說話"當成"操練靈" 我都醉了 XD
作者: springxx (天下布武)   2016-09-29 22:19:00
就只要講生活保持在屬靈的環境 不要停止聚會 不要懈怠不要愛世界 每天保持禱告 讀經的習慣就像哲學講的過靈性 理性 指導的生活
作者: pinjose (jose)   2016-09-29 22:22:00
https://goo.gl/S0xnWV 二檔請看看這才是純正版操練靈
作者: springxx (天下布武)   2016-09-29 22:22:00
行正直合理的事 與主同行
作者: speed2 (祝平安.喜樂^_^)   2016-09-29 22:23:00
p大應該拿給用錯方法的服事者看才對
作者: springxx (天下布武)   2016-09-29 22:24:00
=.= 通篇八成的廢話
作者: pinjose (jose)   2016-09-29 22:24:00
所以你認同連結的操練靈嗎
作者: springxx (天下布武)   2016-09-29 22:25:00
簡單的意思 要講的很玄很繞 就叫屬靈根本在唬人用的
作者: speed2 (祝平安.喜樂^_^)   2016-09-29 22:25:00
沒有喔 領受,倚靠,交託 這是我的領會
作者: pinjose (jose)   2016-09-29 22:26:00
spx照聖經,每句話都當為建造,能帶人到神前就是好申言批評,看輕他人,並無益處
作者: springxx (天下布武)   2016-09-29 22:26:00
就像你講的 帕子 那意思是指舊約律法 摩西過去式
作者: pinjose (jose)   2016-09-29 22:27:00
方法多變,目的不變,心才是問題
作者: springxx (天下布武)   2016-09-29 22:27:00
你拿來類比什麼操練靈 根本亂來
作者: speed2 (祝平安.喜樂^_^)   2016-09-29 22:28:00
過去我活在宗教儀式裡的唸經模式 領受,倚靠主才讓我自由
作者: springxx (天下布武)   2016-09-29 22:28:00
經文那能照你想要的意思 拿來運用
作者: speed2 (祝平安.喜樂^_^)   2016-09-29 22:29:00
所以我碰到很硬的操練方法 靈裡是很敏感的 無法阿門
作者: pinjose (jose)   2016-09-29 22:30:00
for sd如同你說的乎求主名,照樣也是反對者眾
作者: speed2 (祝平安.喜樂^_^)   2016-09-29 22:30:00
我是先被神的愛感動 被真光照耀 甘心樂意的認罪悔改
作者: speed2 (祝平安.喜樂^_^)   2016-09-29 22:31:00
神的愛充滿我 使我滿有活力 心被恩感讚美神 完全是自發性
作者: pinjose (jose)   2016-09-29 22:31:00
也有許多人,從你口中錯誤的教導,得益處你還太執著在是非
作者: springxx (天下布武)   2016-09-29 22:32:00
召會 李教的東西 有錯就認 為什麼你們要包庇到底
作者: pinjose (jose)   2016-09-29 22:32:00
spx呼求主名對嗎?
作者: speed2 (祝平安.喜樂^_^)   2016-09-29 22:32:00
聖靈要衝擊你 你連檔都檔不住 連睡覺都會笑 ^_^
作者: speed2 (祝平安.喜樂^_^)   2016-09-29 22:33:00
至於對神的愛沒有直接經歷的 以為可以運用操練靈去接觸神
作者: springxx (天下布武)   2016-09-29 22:34:00
李 發明一堆詞彙 自己還很得意 說別人都學他
作者: pinjose (jose)   2016-09-29 22:34:00
照sd說法那些操練的經節都白說了,喝奶是跟吃糧是有分的
作者: pinjose (jose)   2016-09-29 22:35:00
李得著愛主的人有許多,這是你在召會中親眼所見spx
作者: springxx (天下布武)   2016-09-29 22:35:00
召會幾乎都吃奶的
作者: speed2 (祝平安.喜樂^_^)   2016-09-29 22:35:00
很像隔靴搔癢 唯有真心悔改過 感受神愛的滋味 才得真理
作者: springxx (天下布武)   2016-09-29 22:36:00
因為他們對福音 沒分辨能力
作者: pinjose (jose)   2016-09-29 22:36:00
你覺得誤人,實際上卻不少人得益處,享受主同在的生活
作者: springxx (天下布武)   2016-09-29 22:37:00
跟嬰孩一樣
作者: pinjose (jose)   2016-09-29 22:37:00
其實兩位s兄問題出於同一件事,我想應該有人看出來了
作者: speed2 (祝平安.喜樂^_^)   2016-09-29 22:37:00
耶穌說 我就是道路 真理 生命 靠著人的教訓無法到父那裏去
作者: springxx (天下布武)   2016-09-29 22:38:00
是沒錯 召會真的很優秀 但是可以更上層樓就是打破李常受弟兄 壟斷解經的局面
作者: speed2 (祝平安.喜樂^_^)   2016-09-29 22:39:00
當然 人有自由意志 要選擇跟隨耶穌 還是跟隨人的榜樣
作者: springxx (天下布武)   2016-09-29 22:40:00
別再讀他什麼恢復 經綸 這些根本不是福音是他們自己個人摸索發明出來的心得最多只能當作他們個人的神學著作 而不是當真理說是聖經教的 這些根本不是聖經教的
作者: speed2 (祝平安.喜樂^_^)   2016-09-29 22:42:00
是個人的自由 願聖靈與我們同在 主耶穌愛你 ^_^春天大:也許你心裡有許多的意見 但耶穌愛你 願你常常喜樂無論別人的教導你感受如何 都無法阻止耶穌對你的愛
作者: caleb13241 (ck13241)   2016-09-29 23:09:00
春天大開砲這麼久了 什麼時候要拿一點實質的論點來說服人...
作者: springxx (天下布武)   2016-09-29 23:09:00
ok 謝了 正想說你們該知道的 舉例(以下我用大家能懂的形容)聖經有兩條路線 一是舊約 一是新約 而真正的主線任務一直都是新約 但新約卻顯而未明 一直到基督才顯現出來這段期間都是副線 舊約摩西律法 (大家以為只有這一條)主線任務從亞伯拉罕開始起 就一直存在 但是是以"應許"還兌現的形式 存在 (但主線一直都在)(未兌現)在這主線還沒兌現前 就由舊約摩西律法打頭陣在加拉太書 保羅作比喻加拉太書 4:22 因為律法上記著,亞伯拉罕有兩個兒子一個是使女生的,一個是自主之婦人生的。意即 舊約摩西律法 如同小三生的 (副線任務)他不是神真正要的小三生的沒有繼承權(主線任務) 這一條 如同自主婦人 (正宮 大老婆生的)這一條線生的 才有繼承權 才是神的兒女但 這一條主線 未明之前 大家被看守(先玩副線)先解副線任務加拉太書 3:23 但這因信得救的理還未來以先,我們被看守在律法之下,直圈到那將來的真道顯明出來。因為律法 如同夏甲 是小三 你解副線過不了關主線這一條 全是應許組成 應許的才是神要的如同神是憑應許 把產業給亞伯拉罕包括 以撒 是憑應許生出來的 不像夏甲小三自己生的摩西律法 如同小三 根本不是神要的因信稱義 本身就是個應許走這條路線的 才是神要的而如何走應許這條路有"信"的人 都能解這條主線任務因為神是憑著人的信 而將應許賜給人 有信心的人承受應許亞伯拉罕因信稱為義的福要歸給那些 信 主耶穌基督的人 都能得這個福歌林多後書 3:7 那用字刻在石頭上屬死的職事尚且有榮光歌林多後書 3:13 不像摩西將帕子蒙在臉上,叫以色列人不能定睛看到那將廢者的結局。但他們的心地剛硬,直到今日誦讀舊約的時候,這帕子還沒有揭去。這帕子在基督裡已經廢去了。意即 主線任務己經來到 結果以色列人還在留戀副線還認為副線任務 非解不可 不解過不了關保羅說 等他們幾時歸向主歌林多後書 3:16 但他們的心幾時歸向主,帕子就幾時除去歌林多後書 3:17 主就是那靈;主的靈在那裡,那裡就得以自由。主線任務只要 信 就能過關 但他們卻還不明白這些是概念的東西 理解很多經文都看得懂但 卻沒有人在教接受了 李的恢復 經綸 這些福音 就全部去光光了就算看了 全背起來 聖經還是看不懂因為根本被教壞光了這些李根本不懂 當然也不可能講反正舊約摩西律法 (副線)保羅在各書信裡 都在解釋 為什麼摩西律法不用守讀經要從這種角度去理解如果沒有這樣的理解 只知道什麼律法主義 猶太人不好那這樣跟著別人膚淺的讀 永遠 不懂聖經在講什麼當接受了 恢復 經綸這些 那更別想理解這些了根本被帶離聖經 進入李的神學世界我也講的零零落落 能看的懂的也是天才 XD
作者: bmcat (黑嘴貓)   2016-09-30 08:40:00
看了pinjose大的召會操練靈,就和一般教會靈修一樣啊
作者: speed2 (祝平安.喜樂^_^)   2016-09-30 09:42:00
原諒我對"操練"一詞的敏感 過去我操練念經禮佛慣了願聖靈時時充滿我們 心思置於靈乃是生命平安 ^_^
作者: NewCop (新警察裡王)   2016-09-30 11:20:00
如果p大的是正統版,請問地方教會中許多人會認為一定要大聲呼求主明才算是有操練到靈是否已經脫離了"正統"的操練方式?
作者: jacklin2002   2016-09-30 19:04:00
只要沒有違反真理,各教派不同主張都是可以接受的,就像浸信會要求要浸禮,或是聖公會要求要堅振禮等等退一萬步,今天就算召會要求一定要呼喊主名我也不認為這樣就是錯誤或罪該萬死尊重每個不同教派的操練方式,只要是在真理內的,就予以包容才是聖經內就有許多呼求主名的教導,有些教派強調這點,我認為沒有什麼不行的。
作者: mapuff (酒窩)   2016-09-30 19:36:00
春天大講的這些東西,不是都包含在李弟兄的解經內嗎?主線任務不也被包含在經綸一詞內嗎?
作者: ghtt51 (gtyy96)   2016-10-04 09:20:00
地教一向如此

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