1.千年國論的問題
根據前千理論，得勝者在耶穌來臨時先復活，其餘的人沒有復活，而是在末日審判的時候
復活
Q1千年國只有得勝者復活，其他人沒復活，那麼怎麼補修學分，如果真是要在這時補修學
分，耶穌基督的啟示錄為何沒有提及？
Q2千年國屬於世上的國度，而死人復活屬於靈體（林前15），不朽壞的卻要承受會朽壞的
一千年，是否合理？
Q3耶穌說：我的國不屬這世界（約18:36），以非靈性角度來解釋啟示錄，是否本身就存
在問題？
2.馬太福音天國與神國的問題
我曾提過耶穌在同一個地方提到天國與神國（太19:23-24），但如果天國與神國確實是不
同的概念，那麼耶穌應該會提出兩種跟隨的賞賜，但耶穌這裡只提了一種，那麼同理可證
馬太福音提到的天國其實都等於是神國，這也讓四福音書提到的天國理論是完全一致的
雖然四福音使用不同的角度描寫耶穌，但是關於耶穌敘述將來得救的事上，不應該會有完
全不同的描寫