※ 引述《ckcraig (水無燈里)》之銘言：
: 我有認真讀你這篇, 但我認為神使人剛硬 (或是允許他剛硬),
: 是為了彰顯祂自己的榮耀, 並使人轉向祂. 我相信神掌管這事.
這樣的理解是正確的，神是全知全能全善，
神允許不同的環境外力臨到個人，都是出於「善」，並彰顯祂的榮耀。
以法老的例子來說，法老可以選擇感謝他所有的一切，
都是約瑟的餘蔭，而約瑟是神派來的。
也可以選擇自高，像尼布甲尼撒一樣，以為是自己手所造的。
神允許環境促使人剛硬，但人總有選擇的自由。
這也是窯匠比喻真正的意義。神允許不同的環境臨到個人
讓你更容易，更傾向成為一個聖潔或毀壞的器皿。
但人總有選擇的自由，上帝也回應人的選擇。
所以說「人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，
成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。」
自潔是人的選擇。
謝謝大家:)
※ 編輯: Xenogeous (27.147.29.60), 02/11/2018 18:46:34

是 以約伯的例子就是要改變約伯，甚至臨到約伯的地步神的大能真是難測，我同意您的論述，非常感謝人的選擇受聖靈的帶領，只是我們願不願意跟隨

要感謝的是，沒耶稣的真光，人只能選有一顆屎的鍋粥，或是一粒米的鍋屎。

請容我用經文回應您羅馬書:9:22 倘若神要顯明他的忿怒，彰顯他的權能，就多多忍耐寬容那可怒預備遭毀滅的器皿。羅馬書:9:23 又要將他豐盛的榮耀，彰顯在那蒙憐憫早預備得榮耀的器皿上。感謝主

預備二個字都重複二次了，為什麼還有人會幻想說器皿可以自由決定他是遭毀滅的器皿還是得榮耀的器皿呢？如果人類沒有一個人是義人，悔改之心又是神所賜的，那為何你們會覺得人有選擇得救或不得救的自由？神如果不給悔改的機會，你們的自由是有個屁用?你們頂多有自由意志決定在火湖裡用什麼姿勢游泳罷了