羅6:2 斷乎不可！我們在罪上死了的人豈可仍在罪中活著呢？
從羅馬書我們知道，一個信主的人不可以再犯罪，這是顯而易見的。
約一3:4 凡犯罪的，就是違背律法；違背律法就是罪。
你要是邏輯正常，從這兩段經文就可以得到一個結論，
一個信主的人不可以違背律法。
你可以學召會弟兄，只談靠主而活，避談守律法。
這完全是OK的，一個達到高標的人，自然滿足低標。
但是你說信主後可以不用守律法，或是說律法太多條守不完
你要嘛在自欺，要嘛聖經沒讀通
搖搖塵罐 :)

如果只說「不用守律法」，然後停在這，的確不可以。

原 po一樣強調要聯結耶穌才是正確的路所以，感謝xe終於發現我們都是在走高標了

召會談「不守律法」，而要進一步「活基督」。

「高標」不是行為、不是律法？XD還有，可以有違反低標的高標？

聖經也說違反一條律法就是違反全部，所以只要沒有愛人如己的就是違背律法，就是犯罪。趕快去認罪吧。

神前認罪，人前續犯，這不就是普世常態嗎XD

記得之前聽過牧師統計新約有一兩百條，比舊約還多在是非的範疇討論這事，基本上沒人守的了律法的。搞笑的說，認真就輸了

新約都是「心」上的律法，注重心裡的意念而非形式@dam 你說對了，沒有愛人如己就是犯罪，將來就是山羊，就是永刑，真正的活出基督必定也會實際上滿足愛神愛人，所以活出基督是高標、是完全的、是不犯罪的

問題是我們誰不想愛人如己，但幾十年了，我們做到了嗎？過去幾十年做不到，憑什麼相信未來幾十年會做到？這樣誰能得救呢？

那你就改成「得勝」，會不會比較不會模糊焦點？要達成高標，請問誰能得勝呢？

也幫theo問，要達成高標，誰能得救呢？

我詮釋的保羅窄門觀 #1RQe4WXu ；說實在我已經談很多了；所以我說扯到得救是模糊焦點；單純談談你們要如何達成高標，應該比較集中焦點：就是兩方怎麼談達到高標這件事

我們也談很多了，只是有人掩耳不聽呀

你們只是一堆術語天上飄而已XD

開始扣帽子貼標籤？

你偷換概念，玩不膩耶XD 要不要談一點實質的？

繼續貼人偷換概念的標籤，嚇死我了

得勝者很多，至少聖經是這樣描述的