××××××本帖一如既往的謝絕三尺參與××××××
→ sCHb68: 請問老魚，基督的人性是否連犯罪的可能都沒有？ 10/01
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這是個好問題。
首先，一個事實是，耶穌受完施洗約翰的浸後，就被聖靈帶到曠野，受撒旦40天的試誘。
如果，耶穌沒有犯罪的可能，那麼這個試誘就是【假裝】，那麼神就是【假裝】的神。所
以，不可能！
所以，耶穌必定有犯罪的可能。
但是，耶穌被稱作【第二/末後亞當】，也就是說，耶穌人性首先是被造的，並且就像【
墮落前】的亞當一樣，是【無罪】的。所以，耶穌之【有犯罪的可能】不等同【耶穌有罪
】，兩件事不能混為一談。耶穌之【有犯罪的可能】反而等同於【犯罪前】的亞當有【犯
罪的可能性】一樣。換句話說，耶穌的人性必須與墮落前的亞當一模一樣，否則他就無法
以逾越節的羔羊的身份，完成代贖的工作。
（很多華人基督教的神學大師就認為，如果耶穌人性被造，就代表祂的人性和亞當一樣是
有罪的。這是很無知的說法。因為，亞當被造的時候，本來就是無罪的。罪是後來添加到
亞當的人性裡面。所以，他們根本沒有區分亞當犯罪【前】和犯罪【後】的區別。這是很
低級的學術錯誤！如果根據他們的說法，亞當被造的時候就是有罪的。那麼，神就造了有
罪的人，那麼神在創造【有罪】的人後，還說【甚好】哦？！難道神精神出了問題？）
最後，就要解決最後一個問題：那麼，亞當犯罪了，為什麼耶穌沒犯罪？
首先，基礎就是耶穌的人性和亞當【墮落前】的人性一樣，都是沒罪的。所以，真正的問
題在於：如何保持無罪性。亞當的墮落其中最大的問題就是【沒有切實遵守神的話】，或
者，更深層次的原因是：想要獨立於神外，脫離神獨立。所以，蛇開出的條件：1）好看
，2）好吃，3）跟神一樣有智慧（【跟神一樣】就是撒旦墮落的原因）對人類而言是極其
有吸引力的。而，耶穌作為一個人，則是一個【完全依靠神，行神旨意】的人。所以，父
沒講的，祂不做，也不講。祂完全以父的旨意為自己的意志。也就是說，保守作為人的基
督不犯罪的，乃是祂那個完全依靠於神的神性，其中帶有神的性情和神的生命。
而非常有意思的一個事實是：人墮落後，神就派天使持火劍，封鎖通往【生命樹】的道路
。從那個時刻開始，人類失去了【生命樹】——得到/有份神永恆不朽的生命，而被罪和
死的權勢轄制。而約翰福音中，多次指出，耶穌就是人的【生命】，而約翰3：16講到救
恩的目的就是【得到永遠的生命】。到了聖經的結束——啟示錄結束於【生命河/生命樹/
生命的果子】，基本上就是伊甸園的主要元素。
當然，再談下去，就是【神化】教義了!:P