[討論] 聖靈洗就是受聖靈

作者: tfnop (網管測試中)   2023-01-16 19:26:01
使徒行傳1:5、8
5. 約翰是用水施洗,但不多幾日,你們要受聖靈的洗。8. 但聖靈降臨在你們身上,你們
就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。
依照聖經,門徒在五旬節受聖靈,而門徒如何得知已受聖靈,就是說方言
召會認為門徒在約翰福音的最後已受聖靈,耶穌吹一口氣後他們都受聖靈了,其實耶穌吹
這口氣,在場只有少數人,甚至使徒多馬不在場,那麼聖靈如何傳遞?難道這個動作以後
,全世界的基督徒自動有聖靈?有聖靈與沒聖靈的差別又是什麼
相對的,真耶穌教會肯定五旬節聖靈洗就是受聖靈,在這個時候耶穌不在現場,但是耶穌
的靈直接內住,而禱告說方言就是受聖靈的表徵,爾後受聖靈也不需要耶穌在場吹氣,因
為人可以清楚知道受聖靈
使徒行傳8:16-19
16. 因為聖靈還沒有降在他們一個人身上,他們只奉主耶穌的名受了洗。17. 於是使徒按
手在他們頭上,他們就受了聖靈。18. 西門看見使徒按手,便有聖靈賜下,就拿錢給使徒
,19. 說:把這權柄也給我,叫我手按著誰,誰就可以受聖靈。
行邪術的西門清楚看見受聖靈的經過,可見得他清楚誰有聖靈,誰沒有聖靈。
聖靈就是基督復活升天以後再降下,一方面在天上代求,一方面在地上內住
約翰福音16:7、16
7. 然而我將真情告訴你們,我去是與你們有益的,我若不去,保惠師就不到你們這裡來
,我若去,就差他來。16. 等不多時,你們就不得見我,再等不多時,你們還要見我。
作者: df62 (老漁)   2022-01-16 19:26:00
巴蘭的驢子應該得救了吧?講方言,肯定有聖靈澆灌。有聖靈澆灌,就是得救。而且在西元二世紀聖靈停止澆灌前。貴會不會不認賬吧?!:)
作者: tfnop (網管測試中)   2023-01-16 19:29:00
這麼不想別人看我的文啊?一直惡意反串不累嗎,其實我決定徹底無視你的話
作者: kazukazu22 (卡茲)   2023-01-16 19:54:00
老魚弟兄一樣認為你是聖徒呀,是你不承認其他教會的基督徒是基督徒。
作者: drea (星空下的背影)   2023-01-16 20:04:00
認真的講,鬼也有鬼的方言,太重視方言小心被騙其實我爸得救後有去過貴會(其實他是到處去),但他看到貴會的人說一寫令人聽不懂的話就不再去了,所以如果是說真的方言,還需要有翻方言的人才行
作者: bigbowl ( Gathering Storm。)   2023-01-16 20:48:00
性騷擾犯vs真耶穌 part 2
作者: taonlys (564)   2023-01-16 21:31:00
想請問真耶穌教會裡面早雨晚雨和聖靈工作以及救恩的關係,謝謝!因為我本來印象中真耶穌教會是晚雨時期後才開始有聖靈工作的,但現在看起來如果從早雨到晚雨時期一直以來都會說方言,我就有點混淆了
作者: tfnop (網管測試中)   2023-01-16 21:53:00
早雨是指使徒時代的教會,晚雨是指二十世紀的真耶穌教會,兩者其實是相同的教會,只是因為中間聖靈停降所以有分別方言講道當然需要翻譯,方言禱告是對神說話,禱告的人會有來自靈的安慰如果是不受控的靈當然是邪靈,而來自神的靈並不會有這種問題
作者: taonlys (564)   2023-01-16 21:58:00
請問聖靈停降的時候還有方言嗎?
作者: tfnop (網管測試中)   2023-01-16 22:00:00
當然也沒有啊,因為方言是受聖靈的外顯證據
作者: taonlys (564)   2023-01-16 22:03:00
所以意思是只有早雨和晚雨時期有得救的人嗎?聖靈停降期間沒有人得救嗎?
作者: kazukazu22 (卡茲)   2023-01-16 22:22:00
請問早雨、晚雨的聖經出處在?
作者: taonlys (564)   2023-01-16 22:25:00
應該是約珥書2:23秋雨春雨的另一種翻譯 K大讓我問完啊QQ我另外想延伸問的是,如果停降期間沒有人得救,請問是因為這段時間沒有人相信以至於沒有人有聖靈,還是因為聖靈停降了,所以沒有人有辦法相信呢?再延伸想問的是這段時間有真福音嗎?是一群不相信的人傳講著真福音直到晚雨時期,只是雖然他們都傳真福音卻沒人真相信;還是這段時間他們都在傳假福音,直到晚雨時期有人領受了真福音以至於有了相信並得著聖靈呢?
作者: kazukazu22 (卡茲)   2023-01-16 22:32:00
約珥書2章不是在使徒行傳一開始就應驗了嗎。
作者: taonlys (564)   2023-01-16 22:32:00
好像那是早雨
作者: kazukazu22 (卡茲)   2023-01-16 22:34:00
那麼28節就不會說「以後」要說「之前」。
作者: taonlys (564)   2023-01-16 22:35:00
早雨(五旬節)晚雨(真耶穌教會)都在約珥書以後我也不是真耶穌教會的,只大概懂一點,K大另開一篇討論約
作者: tfnop (網管測試中)   2023-01-16 22:37:00
那就是神的旨意啊,異端入侵初代教會,撒旦佔據教會,那當然就不會得救了
作者: taonlys (564)   2023-01-16 22:37:00
珥書如何? 我這邊想先集中詢問早雨晚雨和救恩的關係
作者: kazukazu22 (卡茲)   2023-01-16 22:37:00
好的
作者: taonlys (564)   2023-01-16 22:38:00
感謝tf大回答,可以用編輯模式回答我另外延伸的問題嗎?這樣我比較好閱讀不會搞混 謝謝!唔...可能是我問的沒有很清楚 我開一篇重新發問好了 謝謝
作者: jdcbest (殺生為護生 斬業非斬人)   2023-01-16 23:18:00
請問「方言是受聖靈的明證且是唯一的明證」有無聖經根據?煩請tf或真耶穌的信徒解答一下,感謝您。
作者: drea (星空下的背影)   2023-01-17 07:10:00
只有一節『早雨晚雨』就說那是指著救恩會被中斷,真的太腦補這好像摩門教拿著以賽亞書29章11~12節就說那是指著摩門經說的一樣。聖經的解釋要能全部思路一致,或有明確的明證
作者: df62 (老漁)   2023-01-17 09:33:00
呵呵,一個簡單的問題,到現在東扭西扭的答不出來。只能:你都不讀我貼的東西,做擋箭牌。不過,你在要求老夫先讀你的東西後再開炮?行啊!那麼,麻煩您【先】讀懂鄙會的東西,再開炮,行嗎?整天要求人家這個,要求人家那個,都是自己不做,或做不到的事。不臉紅啊???

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