k大哲學出身，總是把哲學當作西方現象本源。但就跟討論醫療的問題一樣，現象的優越
跟理論優越不一定是同步。西方科學家未必盡懂或認同西哲，像溫柏格、索可這樣跳出來
公開打臉的例子，很大一部分呈現出西方科學家對西哲的無感乃至於反感。實證論是否受
批判，科學界根本不痛不癢。
無視西哲我們仍然可以透過對流體力學的理解製造出槍，也能夠移植西方醫學與工業並且
進一步發展。一個多數人民不相信演化論，相信聖誕老人以及天使在針尖跳舞的國度，卻
能造就世界首屈一指強國，這麼看來思想與實踐時常是非同步的。面對研究上的相對弱勢
，k大總歸因於哲學素養不足，無視背後經費分配、審稿制度、天然資源、乃至於工業結
構等等非哲學主宰的社會因素。要說科學唯有在西哲的土壤下方能發展，恐怕需要更多的
論證。
學界要用什麼工具研究，就由研究者按照自己的題目以及需求自訂。有人全套西哲方法，
有人兼容並蓄，有人維繫中國傳統，隨人自擇。有人用辟邪劍法，有人用獨孤九劍，即使
辟邪劍法是天下第一，既不代表每個練它的人都比練獨孤九劍的強，也不代表所有人都應
該去練辟邪劍法，把獨孤九劍丟垃圾桶。那些做不出好東西的學者自會淘汰或改變，我看
不出來旁人有什麼置喙的餘地。
※ 引述《kuopohung ((風之過客)在場的缺席)》之銘言：
: 推 ckr:把新儒家推廣到整個中哲或中文界確實是很偏 03/07 09:10
: 這裡我說一下好了
: 我和老闆以前在文化哲學的課堂上聊過
: 老闆說他以前念台大時是把學門分成三類，西洋哲學，中國哲學，印度哲學
: 其中的印度哲學是日治時期創系時的日本哲學，
: 國民黨政權流亡來談台後才把日哲改成印哲(這裡用詞牽涉到我自己對歷史和政治理解)，
: 至今仍維持中哲，西哲，印哲三分的傳統
: 其他學校大概都是中哲西哲二分
: PS: 他那個年代只有輔仁，台大，政大有哲研所而已
: 就我自己念大學時，也大概四五年前，大多數的大學，依然是中哲和西哲二分
: 少數大學好比中正，中正哲學系在更早期一些(其他老師在考哲研所時代)
: 甚至連歐陸哲學都不承認他是哲學，中國哲學當然就更不用提了
: PS: 聽交換生說武漢大學哲學系還有3H(胡賽爾，海德格，黑格爾)不能念的講法，
: 念了腦袋會混亂(武漢大學主攻英美分析，全英文授課)
: 但是在我念大學時，是有請我們系上能力還不錯的老師(現在到中央哲研了)兼任西哲史
: 中哲的部分，現在好像有請一位用英美分析做工具重新詮釋中國經典的老師任教
: 這種的比較例外
: 其他學校哲學系(獨立所先不算)大多數是中西哲二分
: 中哲的話，大多數學校的中哲，好比南華，東海等等...皆是當代新儒家
: PS: 在傳統與革新中徬徨──1950-1960 年代間台灣思想界的幾個科學觀的拉拒
: 這篇也稍微有提到
: 就好比我大學老師尤惠貞，就是牟宗三早期弟子
: 其他的一兩間學校可能有自己的作法(可能輔仁哲學用三知論處理中哲((這裡沒很清楚)))
: ，或是一兩個獨立的學者不屬於當代新儒家這樣
: 不過這幾年還蠻多中國哲學老師回流到中文系的，好比政大哲研就只剩三位中哲老師
: 其中一位教授佛教(等於頂宗教缺)，另一位教老莊(聽說亂教)
: PS: 政大中哲師資外流中文系這裡資料來源是我在政大念書學弟
: 到這裡就要探討為什麼中哲和西哲二分?
: 為了說明東方文化和西方文化平起平坐，因而在哲學系也擺了和西哲相同份量的中哲課程
: 可是在西方學術承認嗎? 西方學術根本不承認，要不然就無所謂，也不一定關心
: 就算要處理中哲，也是把中哲(中思)當作客體，
: 用自身學門的方法論和世界觀處理中哲(中思)
: 這時就更令人玩味的是，中國哲學的"哲學"兩字從何而來? 日文用漢字翻譯西方詞彙而來
: 在傳回中國，這本身就代表西方文化霸權
: (為什麼不是用中國傳統方法處理學問? 而要用西方的知識體系和世界觀處理學問呢?)
: 還不就是意味著進入了西方的框架和世界觀裡? 哪是什麼平起平坐?
: 就算是不牽涉到世界觀的問題，若只是單純要當工具和分類方式做學問
: 這是否意味著要先了解西哲(至少要先對自己的工具理解，才有能力處理想處理的東西?)
: 可是做中哲的很多人對西哲的東西並不熟就是了
: 回到你的推文，能不能把當代新儒家推廣到中國哲學和中文系的問題?
: 我記得之前提了，中國哲學有哲學兩個字，
: 那要如何證明中國有哲學而且做的研究是中國哲學?
: 最快的方法就是在哲學社群被承認嘛，
: 就算你拿了一堆有的沒的理論說中哲是社群主義，說中哲是跨文化哲學等等等...
: 還是要拿到哲學場域向其他學者說明中哲是哲學，之後才能像一般大眾說明他是哲學
: 可是前面一堆版友好像對這邏輯關係不清楚
: 回到你的推文
: 雖然現在有些大學的哲學系所有對中哲做和當代新儒家不同的做法
: 但是在台灣的哲學界的中國哲學圈主要還是當代新儒家(現在還是)為主
: 至於中文系的狀況我是不怎麼清楚，不過可以對照一下哲學系和其他科系的關係
: 發現了嗎? 西方學術是一整套知識體系，該問的是中文系能在這體系鑲嵌到什麼位置?
: 中文系不熟，其餘有關中文系的我也不談