※ 引述《oitoe (isa)》之銘言：
: 儒化的將軍?
: 以父愛兒之姿，涵蓋國軍之咎之愛，
: 掩護成年兒的作為。(明示當局毋妄動兒
: 儒者該當如何評論?(唐、宋、漢，先秦，是否相同
: 毫不避退役身份，亮出名號至敵營經商，又該如何?
: 有無古例?
在下心目中的儒化是心懷天下並從自身作起，
所以應有大局觀並願意為眾人服務。
而勞爸作法應與儒化風格不同。
其次，就算將軍也同樣是拿國家錢作事，
其本質與志願役一兵一樣道理，退休後也就沒甚麼值得驕傲的。
最後，到對岸經商是個人自由，
我雖然不喜歡大陸人，但也沒理由反對他的個人意願。
個人以為，這件事就是：
兒子出包，老爸補洞，大姐提油救火。
與儒學、將軍及對岸都無關。