Re: [假設] 如果李國鼎 孫運璿 張忠謀沒來台灣?

作者: a874622 (流浪者)   2016-12-01 11:14:02
※ 引述《kuopohung ((風之過客)在場的缺席)》之銘言:
: ※ 引述《a874622 (流浪者)》之銘言:
K大這一套如果在民國六七十年代講講,或許有頭腦不清的人相信。
但蔣介石都死四十年了,蔣經國都死三十年了,解嚴廣設大學都多久了?
蔣氏統治「 殘害」台灣已經過去30年了
更何況工商業翻譯文學與政治關係不是那麼大。這三十年台灣人經濟能力,留學人數,
思想遷徙自由,應該遠遠超過日據時期,
但台灣人廣設的公私立大學能威權年代的清華、交通、中央、中山、中正、東吳、
東海、中原、文化、中央研究院、中山科學院、工業技術研究院相比麼?
這些機構未來仍是台灣核心高教機構。
這三十年有哪些本土新企業規模重要性能與鴻海、台積、聯電集團相提並論?
這些企業仍是台灣競爭力最核心。梁實秋、周學普、牟宗三都死多久了?
日本統治台灣也不過五十年前二十年還要平叛,
這三十年台灣人經濟能力,出國留學自由、外文普及教育遠遠超過日據時代台灣人
還有電腦編輯軟體輔助,結果台灣本土學者有翻譯出自己版本的莎士比亞、浮士德、
康德麼?連國語版本都沒有,羅馬帝國衰亡史還是軍人席代岳翻譯的。文學有創造出比
李尋歡、楚留香、胡雪巖、伊雪艷、金大班更家喻戶曉的文學人物形象麼,
有出過比牟宗三、徐復觀、杜維明更有國際地位與影響力的哲學思想家麼?
他們的著作還是台灣文史能走出去的核心。
這三十年有錢有閒有自由大量出國的台灣菁英都表現如此,說日劇時代台灣人如
何厲害根本純粹自我精神救贖。
這30年第三代基本上已經「南化」或本土化,跟父祖輩菁英已經比不了了,
30年前台灣總體GDP約佔中國大陸 45%,三十年後的今天僅佔4.5%,
這三十年台灣有錢有出國有電腦科技的菁英表現都如此,
吹牛說台灣精英在日據時代多強甚麼的純粹精神救贖。
30年前講給頭腦不清的人自爽而已。
更不要說中國已經開高鐵油管核能電廠到瓜達爾港、斯里蘭卡、中南半島、
土耳其、英國,神舟太空船準備朝月球火星前進的時代,
這種日據台灣菁英會如何建設台灣的夢咿
還是少做點有益身心健康,也騙不了人,只能騙自己。
: : 不如探討外省族群對台灣歷史社會的影響:
: : 1.北京話與方塊字:語言文字是文明的靈魂,應該會影響後代子孫幾百年
: 1.漢文化在秦始皇車同軌書同文之後,全國文字統一但用自己的方言念同一個字
: 所以漢字用台語唸不是問題
: 日治時期台灣的漢人也有不少人用漢字書寫的
: 2.荷蘭西班牙殖民以來歷來傳教士帶來了羅馬拼音,也變成原住民甚至漢人書寫文字
: 這點至今在基督教長老教會的教會公報依然堅持用台羅文書寫而成
: 台灣話可漢可羅這是事實,國民黨來了後去掉羅,打壓台語,才有今日北京話作為官話
: : 2.中華民國政府體制:包含政治經濟軍事組織法律系統,影響台灣直到被併吞
: : 為止 即使獨立建國 這一套基本繼續使用改善而已
: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1471544421.A.293.html
: 不贅述
: 法律一樣是抄的
: : 3.台灣高等教育核心機構的創建:台灣的最好子孫人才
: : 未來幾百年可能還是從
: : 政大 清華 交通 中央 中山 中正 輔仁
: : 東吳 淡江 中原 逢甲 文化 這些核心
: : 大學畢業培養
: : 當然包含中研院
: : 中科院等仍會繼續使用
: 國民黨來台後大學管控,而且禁止非中國出現的大學以復校的形態出現
: 等同獨厚外省人(應該叫做新住民)創設大學
: 再者就算東海,真理等基督宗教創辦的大學依然被國民黨高層用各種方法拿下經營主導權
: : 4.土地改革和工業化:台灣真正由農業社會進入工商業社會實際上是蔣氏父子
: : 手中完成
: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1480006290.A.D9C.html
: 不贅述
: 台灣根本沒有土改的必要
: : 胡適,殷海光,李敖,梁實秋,傅斯年,吳大猷 錢穆、李濟、董作賓
: : 白先勇,孫運璿,李國鼎,余光中,瓊瑤,古龍,張曼娟,
: : 席慕蓉,李安、侯孝賢、 林青霞,張小燕,鄧麗君,張忠謀,
: : 曹興誠,郭台銘、朱邦復、李濤,李四端各領域最有影響力標竿型人物中
: 其他領域我不熟就說哲學好了
: 下段哲學
: : 外省族群實在不少遠遠超越13%人口比例
: : 英文不太行,要讀英國文學精粹莎氏比亞全集,請找外省梁實秋。
: : 不會德文,要讀歌德不朽名著浮士德,請找外省周學普。
: : 想再電腦上使用中文,可以嗎?外省中文電腦之父朱邦復為我們解決了這個問題。
: : 要了解西方經濟管理思潮與趨勢,請看天下出版社
: : 要閱讀西洋歷史之父西羅多德的經典之作“歷史“,還是民約論,理想國等西方經典,
: : 請洽外省貴族王雲五,商務出版社。
: : 台灣的現代文明說是外省人創造的文明也不為過 。
: : 沒有外省人台灣文明風貌完全是另一個模樣
: 當時的日治時期台灣有此一說
: 念文學到英國念英文
: 念哲學到德國念德文
: 今年七月多的台灣哲學百年研討會
: http://fp100.blogspot.tw/2015/04/2014523-201671415900-1f-2016415500-gate.html
: 郭博文在研討會上說的
: 然後
: 文學領域我不熟,哲學領域我比較清楚,就連牟宗三都是受日本影響因而取康德作為仲介
: 重新詮釋儒家
: 為何牟宗三日文和德文皆不懂? 這在哲學界,尤其是歐陸哲學界完全是不可想像的
: 不懂原典只懂翻譯的那只會是三流的學者而已
: 但他還被奉為大師,真是不可思議
: 然後林茂生1916年開創台灣哲學,英文德文日文皆懂,和牟宗三完全不是同一個層次
: 再來說到自由派
: 殷海光到台灣後還去向黃金穗學習邏輯,去上他的課
: 殷海光何許人也? 還自承不足
: 這代表什麼?
: 日治時期的台灣哲學遠比國民黨二戰後來台的素質還要好上許多
: : 其餘如台灣主要17座水庫15座是國民黨政權蓋的,為何台灣人只記得八田與一
: : 也可以探討一下。
: 懷特公司和狄寶賽先生要不要也聊一下?
作者: kuopohung ((風之過客)在場的缺席)   2016-12-01 11:41:00
又在想當然爾日治時期台灣哲學家還有人是社會學家米德弟子
作者: hizuki (ayaka)   2016-12-01 11:44:00
沒看哪那些沒回國的臺灣省人混出什麼名堂
作者: joh (30分滅一國的匈奴)   2016-12-01 11:54:00
我想任何人跟他辯論過都知道他提供的資訊都有疑義
作者: loewe (Feline)   2016-12-01 15:13:00
30年看似很長,但學術界其實掌權的人可以說幾乎沒變
作者: Amontillako (俺は怒ったぞ!フリーザ!)   2016-12-02 01:49:00
本篇中肯,有人還一直緬懷"日據"時代 真不簡單
作者: jiayuan (jiayuan)   2016-12-02 03:02:00
是否有日治時期台籍菁英在經濟或都市規劃與工業方面領域的專才名單? 在kmt未來臺的假設下這些人可承接日本的規劃而讓臺灣戰後迅速復興與產業轉型?

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