其實今日台灣的歷史系與歷史教育，實際上已經自我解構了
所以這個題目並不需要推理，他也不是Dummy
他是一個已經存在於現實的實際情況，是各位畢業已久的老人太脫離教育現場了
你也不需要推理，只需要直接觀測現實，以及坐看未來發展就可以
為什麼說現在已經不存在歷史教育
因為現在教的是多元文化史觀歷史
多元文化史觀是什麼，就是什麼都沒說
他的訊息量可以用一句話包括：
「台灣島上有A，B，C，D這些族群，這些族群都很棒，各有特色，
台灣是一個多元的地方，好棒棒」
這種東西的實際訊息量為零，既沒有大中華主義，但其實也沒有台灣國族主義
也沒有閩越史觀，基本上什麼都沒有
他帶來的結果，就是讓史觀的詮釋權釋放回民間
民間把故事說得最好的人，像產品在自由市場之中的競爭一樣，會自然產生
而現在這個市場的所有供應商都很弱，並沒有出現一個強勢產品
其實世界上所有國家的歷史都不是官方寫的，都是民間寫的
比如日本史完全是歷代小說家與說書人創造的，到了今日變成連續劇的劇本家寫的
英國史也是小說家在自由市場裡創造的
麥考萊男爵寫史的動機，一開始就是要寫出風靡淑女們的史詩小說
中華世界由官方統一敘事是一種極其不自然的存在
各位的思考方向從一開始就是更改官方敘事，本身也很「中央集權腦」
中央集權這種東西基本上都是沒路用的
現今的左派路線也屬於只會腐蝕不會建構的類型
他已經充分完成了他的使命：腐蝕解構了國民黨歷史，留下一片沃土
而這個沃土要建構出東西，要靠你夠厲害，寫出夠漂亮的故事
不是在象牙塔或小圈圈裡面無意義的爭辯，根本沒人會理你，沒人會被你教育
也不是騙政府或金主投資人的錢，拍一些自溺的爛貨
斯卡羅和台灣三部曲這種東西就算多少金錢介入，因為敘事本身太無聊
觀眾永遠不會買單，公眾不會有長遠記憶，沒辦法構成歷史

在茶金之後，最近好像又有一個什麼大飯店先說呼應zm的場面話 (XD這其實就是民間在重建台灣近代史也就是在做Zm最後一段在講的工作不過要我說的話.....茶金的時候，我還沒太大感覺，等到這個啥大飯店出來我看一下介紹，well.......這不就民視三立傳統的商戰連續劇嘛只是讓裡面的人穿得特別漂亮然後弄點時代背景，國民黨好壞壞都在亂搞關於前者，我只能說，每個時代都有富豪如果製作者有啥企圖想說早年台灣人都那樣穿衣生活我覺得可以省省了至於後者..... 中國生產力中心 (笑喔 是商魂 上面寫錯 XD

反正對目前矯枉過正不滿 索性就因噎廢食全廢了算了ZM兄怎可批評故事說得不好呢 此乃解析度的問題（笑）

解析度不是愈細愈好 像顯微鏡一樣看自己家裡四壁檢查牆壁上的細菌 這不叫做解析度高反之，這是解析度低的表現，因為你不知道你家到底怎麼蓋出來的，每月房租收入來源是什麼，這些才是更重重要更具意義的 當你喪失意義世界 就會喪失格局的縮放比例感 每天專門專注在毫不重要的細節上解析度高是說你的雙眼視力超好 能看超遠也能看超近理解萬物的格局排列與意義世界 解析度低是說你是近視眼超重度數 看世界模糊一片 看貼在牆上看螞蟻很清楚 通常近視度數深到一定程度的人 都會對自己對牆上螞蟻的細節掌握度感到自豪 這反而是沒救的體現

那個是聚焦遠近的問題吧？

就是解析度明明你的目標與意義就在五公尺外 你偏要看10cm 這不是一個多元問題（我就是想看近）而是你沒能力看遠解析度低就像近視眼 真正重要的東西模糊不堪 無法組織起互相的聯繫 世界上所有人在模糊中都長一樣美/醜不斷重複討論的文明優劣論就是遠距離的視力測驗所有視力好的人都知道英美大於歐洲大於日本大於中華只有視力不好的人才會說"各有優劣""都差不多"

史明寫四百年史算是在結構的同時建構吧，那以左派普遍的解構性來看史明也算是非常異色的人物了