※ 引述《nknuukyo (我無所能因敵成體)》之銘言：
: 　　就組務的看板協調權、監督權，
: 　　於此建議兩個方案：
: 　　一、buddhism加設一名非淨土宗之板主，
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佛教總版這麼做很有必要，請小組長督促佛教總版版主為了國家「研究」院的精神儘早
這麼做。只是要注意的是，就算原先那位「全盤相信淨土宗觀點」的版主，內心也要見賢
思齊想想基督宗教總板的各個版主，不論自身信仰哪個基督宗教內的宗派，但在方法論上
都具備「只要基督宗教內的其他宗派網友發言有其宗派的依據，那麼就算版主所屬的宗派
被批判，也不應去封殺對方文章」的正確心態，而不是恣意認為自家宗派被批判就是對方
「不謹言慎行」。
這邊還有個重點！佛門裡的北傳（俗稱的大乘）有許多宗，但許多「淨土宗外的其他宗」
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也全盤接受淨土宗（裡面像是「淨土十疑論」這類著作）對於彌勒法門的歪曲

正確的治版理念跟誰當版主無關-否則 基督宗教總板那邊 如果沒有東正教背景的版主 就可以封殺東正教批判西方教會的文章?重點在原來那位版主要調整自己錯誤的治版觀念 而不是推諉到"出來選"~~不然例如美國19世紀南方各州 欺壓黑人的白人州長說你們黑人很有想法喔 出來選啊(不然我依舊欺壓你們?)只要你們黑人沒選上 本州就繼續實施白人至上政策!你們敢發言批判 就是不謹言慎行!入獄關1周/4周/半年所以 今天21世紀的美國南方 非得要黑人出來選 否則沒有黑人參選州長的話 原本白人州長可以繼續高舉種族歧視政策嗎?大家請自思這種歸到"出來選"的邏輯~在某州/某板若某些偏見勢力大 則補選上的副州長同樣是這類偏見的信奉者 那麼這種民粹選舉跟19世紀美國南方的專制白人心態有何不同?現在美國南方白人大多知道自己應該克制(不管誰當州長)要允許黑人批判白人而不是自己不調整心態 除非黑人出來選-這是什麼過時的150年多前的"民粹定一切"的心態卻現在還繼續秉持?