剛才有人講到公娼，那我就用愛德華.湯普森的論點簡單說明一下問題所在吧!
湯普森說，"階級的存在並非因為物質因素決定，
而是取決於'這群人有沒有自覺自己是一個階級'"，
簡單說，就是本板的板標，"公民覺醒"是否存在。
以公娼為例，公娼雖然有著同樣的境遇與生活問題，
但是她們的運動還是依附在像是鄭村棋這些人的指導下，
換言之，公娼還不能算是一個"有自覺性的群體"；
要等到公娼真的自覺自己有一種力量，有辦法不依附特定政治人物，
主動去爭取自己的權益時，那才是真正形成一個自覺性群體的時候。
這就是所謂公民覺醒，然而這種覺醒，
乃是發自於公民本身，而非外面的紳士來帶領他們；
所以湯普森不去讚美羅伯特.歐文先生，卻去讚美搗毀者，
因為搗毀者有著屬於自己、不由外界引導的公民自覺存在。
這就是我為什麼反對瞿海源論點的原因:
公民自覺，不是別人所能賦予的。
我們可以告訴他們該怎麼做，但我們不該自居於"領頭羊"的地位