※ 引述《pascal101 (莫)》之銘言：
: 標題: [問題] 中華民國滅亡了嗎?
: 時間: Sat Jul 25 00:30:07 2015
:
: → Tomwalker: 以南宋來比擬現代是有問題的，國家政府等的概念宋代和 07/25 08:52
: → Tomwalker: 現代定義差很大。中華民國從建立到現在，名稱或許相同 07/25 08:53
: → Tomwalker: 但是政府組成、領土、基本法令等等都有很大的變動，在 07/25 08:54
: → Tomwalker: 台灣的現在政府，和1912年的政府，相同的可能只剩國名 07/25 08:55
在中國古代的國家觀念和現代是不同的。
中國古代比較偏「天下」，中國並不是一個有疆域界線的「國家」，而是「中原王朝」的
文化和武力能到達的範圍。「天子」代表的就是皇帝是上天的代表，來管治所有人的。
北宋為什麼會出一個「真宗」，就是在澶淵之盟後，中原王朝（宋）首次和其他的政府進
行了名義上對等的盟約。這在草原民族或許是常見，但對中原王朝來說，是秦一統以來的
首次。所以北宋要把真宗的廟號定為「真」，就是要強調我們宋的皇帝，而不是遼的「國
主」（北宋稱呼），才是「真的」天子。
這種概念，和現代國家是不一樣的。
所以南宋的士人，希望恢復的不只是北宋版圖，更希望恢復的是中原王朝的「天下」。
回到中華民國。
1912年成立的中華民國，基本法是中華民國約法，由民國元年選出的國會議員制定的，在
民國三年公布施行，採總統制。但袁世凱後來成立「中華帝國」，廢止中華民國的國號和
約法，可以算是中華民國的第一次滅亡。
袁世凱失敗後，中華民國第二次成立，但約法被廢止，回到民國元年的臨時約法，採內閣
制。後來的中華民國政府有想要制定憲法，但沒能推行全國。
（按國民黨史觀，認為這時期叫「北洋政府」，是軍閥割據時代的產物，不算「正統」，
但國際上普遍承認的是這個「中華民國政府」，廣州的孫中山才是地方勢力。北京的政府
還是握有中央的名義和實力）
蔣介石的「北伐」，其實就是從廣州一路往北打的「叛亂」 ，只是他贏了，張作霖在退
回東北老家時被日本人炸死，張學良後來服從蔣介石，「東北易幟」，講的就是把原中華
民國的國旗「五色旗」改成「青天白日滿地紅旗」，表示服從蔣介石領導。這個老蔣領導
的中華民國，以「訓政」為名，實際上進行「以黨領政」，體制上不是「民主國家」，雖
然仍叫中華民國，但1917年從「中華帝國」後復活的「中華民國」又可算是滅亡了。
到中日戰爭-二戰後，中國又打了內戰，1949年毛澤東在北京成立了中華人民共和國，中
華民國被滅亡，最後一任中華民國總統李宗仁當時人在美國。
老蔣辭職後，帶著忠於他的軍隊在台灣自己宣佈「復行視事」，但這其實是不合法的。中
華民國的法律從來沒有說一個辭職的總統可以自己說「復行視事」的。總統辭職後是由副
總統「繼任」。老蔣也知道這不合法，所以後來的課本都說他是「下野」而不說辭職，說
李宗仁是「代理」，但其實李就是繼任為正式總統。
在台灣，老蔣組成的這個政府，和在南京的「中華民國政府」完全不同。根據中華民國憲
法，政府是內閣制，但老蔣在台灣組織的政府，根本法律是「動員戡亂時期臨時條款」，
是總統大權獨攬的獨裁制，也不是按照中華民國憲法的民主制。
到李登輝時期，又用增修條文改變了制度為雙首長制，並廢除國民大會。之前的凍首，也
把原中華民國憲法中，地方自治的主體「省」給廢掉了，等於從中央政府到地方政府，都
和中華民國憲法規定的不同。
現代國家的要素包括人民、領土、主權、政府組成等等，我們看到現在的台灣，組成國家
的人民和領土，其組成成分和中華民國成立時的成分大不相同，政府組成的法規也不同，
國際上承認的主權顯然也和公認的「中國」不同（表現在我們拿的護照和中國不同，但同
樣受國際承認為有效文件）。要說「1912年成立的中華民國已經滅亡」的確可以這麼說。