※ 引述《kuopohung ((風之過客)在場的缺席)》之銘言：
: 清大社會系留英且在2000年回國的那批老師都是受到第三條路訓練出來的
: 跟台灣無關嗎?
: 最切身的政策直接相關阿
教甚麼我其實沒甚麼意見啦
只是妳們在批判傳統的史綱時，很多東西都是錯誤而且很想當然
儒家思想，請問是只一個孔子嗎？(好像很不相關)
錯的，所謂的儒家思想是一個很完整的教育、教學、邏輯體系，
他並不是一個孔子，他是幾十億人共同討論演化出來的結果，說
其不完整缺乏邏輯性？只是和五四一樣認為完全廢除就有的東西
馬上就會強盛起來，沒錯五四當時認為中國落後是因為我們使用
漢字....所以漢字廢掉改用外文當時的中國就會立刻強盛起來，
即使和全世界宣戰也能贏，當時要改課綱的那票人真的是這樣認
為的
這只是一種思德哥爾摩症候群的延伸罷了，包括今日很多人說要
廢掉原有課綱一樣，只是看到國外某些國家看起來很厲害所以我
們就要完全學習，丟掉自身所擅長的東西，很遺憾的這些人蠻多
都占據高位
而各位在講這些東西的時候，要注意幾點
首先在現有的教育下，台灣是全球唯一，識字人口均人看得懂古
文，並且在一定程度上進行翻譯的國家，其他國家都辦不到包含
對岸
其次，現在社會上超過八成的人口都經過相同的教育背景，換言
之我們能夠溝通，不會出現明朝崇真那是啥的現象，好吧現在已
經慢慢開始有這種現象了
最後朝代史對於我們所使用的文字具有相當的意義存在，廢除朝
代史基本上和廢除中文沒甚麼兩樣
檢言之修改成現在這種四不像的課綱，除了利益和政治上的考量
沒有其他的用途