作者:
moslaa (萬變蛾)
2021-04-05 16:27:57話說常來本版的版友們應該都聽說過，
清朝以皇帝身份統治漢人，
以大汗身份統治蒙古人，
以活佛或大施主身份統治藏人，
我突然想起來，所謂漢滿蒙回藏，
那麼統治新疆信仰回教的維吾爾人時，清朝的身份是？
我剛Google 了一下，沒看到答案，
請教大家的看法？
謝謝。
作者:
ffaarr (遠)
2021-04-05 16:37:00清朝還沒有維吾爾人
作者:
ffaarr (遠)
2021-04-05 16:45:00如果要說回疆的統治方式，大致上就是把原本存在的伯克保留下來，只是納到參贊大臣底下
對新疆穆斯林來說 就是換個異教統治者而已比較接近的稱號是埃米爾 就是阿拉伯語"國王,首領"阿古柏叛亂獨立建國時 就自稱"畢條勒特埃米爾"滿人皇族不信阿拉 用這稱號騙不了穆斯林無法起到維穩作用
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umano (ぎゃああああああああ)
2021-04-05 22:43:001713(康熙年間)的時間點維吾爾仍是不完全信回教當然處在那個地理位置上接觸是可以回溯到651年(唐)從正統哈里發遣使到維吾爾異教徒絕跡中間有一千年以上
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hizuki (ayaka)
2021-04-05 23:57:00清真寺放「大清皇帝萬萬歲」
清皇帝好像也沒啥身兼XX的，末期也直接建省，反倒是蒙藏地位一直很特殊
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loser1 (拍嘎爪得白醬)
2021-04-06 13:01:00中華民國38年的期間 事實上是分裂沒有錯
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FMANT (OE)
2021-04-06 15:12:00多元身分獲得合法權力？ 跟改名鮭魚吃免費 差不多鬧
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moslaa (萬變蛾)
2021-04-06 16:39:00嗯? 我倒覺得樓上的比喻非常貼切為了統治蒙古人，說自己是大汗，跟為了吃鮭魚，改名叫張鮭魚之夢這其實是道理相通的，就是一時的權宜與政治表演而已那麼滿洲人的本心到底怎樣？我個人最近在想，或許可以從滿清皇帝的墓葬形式來討論這個想法的發端是參考漢人被滿清統治的辦法，漢人內心當然不爽被滿州人統治，所以搞出生降死不降的招數所以滿清統治者如何看自己的身分認同，或許也可以從死後如何安排自己後事來窺見。這個是很粗糙的想法，以後再說
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yqhyou (友善國際)
2021-04-06 18:00:00維族的葉兒羌汗國與滿洲關係非常好吧大清是帝國形式，它是有許多民族組成的
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zeumax (煙灰缸裡的魚)
2021-04-06 18:51:00法蘭克人：建立神聖羅馬帝國
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overno (狗不理)
2021-04-07 10:08:00新清史的史觀有屁用，能打贏現在中國政府，分裂中國嗎？
作者: giniand (我的兔子在等我回家) 2021-04-13 14:46:00
就是皇帝沒錯，實際上在滿蒙語裡皇帝跟大汗本來就可以替換，治蒙古的重點在透過通婚等宣稱承接蒙古的法統，而不是一個頭銜的所謂身分&回一樓，維吾爾這個詞就是清朝出現的啊，畏兀兒改美譯