古代韓國跟越南的部分疆域，都有很長一段時間是中國版圖的一部份
因此古代華人應有為數不少的移民進入朝鮮半島與越南
加上朝鮮半島與越南在沒被中國統治時期的政權也高度漢化
韓國人跟越南人至今也採用漢姓漢名，只不過是廢除漢字書寫改成當地的拼音
據我所知，駢文也在魏晉南北朝時期，流行於朝鮮半島
越南就比較不了解了
不過越南跟韓國都有歷史名人參加過中國的科舉並且在中國任官過
那我想問的是，古代韓語古文、越南語古文，跟華語古文相比，
除了發音不同之外，純閱讀的情況下，有什麼本質性的區別嗎?

無

文言文這種書寫格式，對各種方言都是兼容，當然閱讀起來也不容易，就像現在即使稍微有點教育都不見得能完整解讀

喃字跟諺文啊 漢文本身就不是當地語言體系的東西 不能這樣比吧

韓國知識份子掌握漢文書寫，控制政局一開始也不會想要特別去創作自己文字，畢竟有門檻更有利

你問的不太清楚，如果是指正式的文章，就我所知沒啥不同，以越南來說，下面這篇文章你一定看得懂你去找維基 平吳大誥朝鮮的話，很多年前，我在圖書館翻過李朝時代的小說完全就是中文小說。簡單說，當時中式文言文地位類似現在英文知識分子寫文，特別是正式文章，都是用那套在寫無關你的出身。雖然你沒問，不過日本情況也類似你可以找 豐臣秀吉高山國招諭文書方廣寺鐘銘事件 的鐘銘原文，你會發現你能看懂

題外話，個人覺得「國家安康，君臣豐樂」真的是秀賴為了表達對家康的不滿而作。雖然只是我的個人感受啦

嗯，關於這個歷史公案，我覺得如果是發生在中國那麼德川不爽可能真的有點道理，不純是找碴不過也只是不純，仍然有找碴藉口的成分。因為舊中國是滿講究避諱日本我就不知道需要作到什麼程度

日本對偏諱的計較也不遑多讓吧。雖然形式相反，看看他們拜名的比例。對於取名用字的規矩不比中國少。

中國也一樣的.讀書歸讀書,方言歸方言.韓國文人會讀寫漢文,懂內容,甚至會摹漢音,但不會全套用在生活語言上.老百姓不懂文字,自然不會跟他談這些.對知識份子來說,他們是雙語教育.就好像我們有些大學生能講英文寫英文.最後大學生還是要用中文在生活.雙語教育很常見,但國家遲早會有主要語言.俄羅斯帝國時代,也流行法文.不懂法文的是沒水準.後來俄羅斯文學興起,許多巨著都是俄文.使朝鮮文學興起的是諺文發明.從此有了白話文,所謂民俗文學.中國都放棄文言文,何況朝鮮?

那就是他們寫的中文文言文，不是韓語越語了

許多韓國漢詩是中文加韓文的.不重押韻,因為韓國語音不同漢音.也沒有四聲分明.但句子總要有段落感,就在句尾加上i-o irse來表前後句或ha se