以下先整理 NKN 發文中的要旨，再針對這些部分為某之評論。
其諸文陸續提到以下要點:
宗教是有理論基礎可形成普世價值
只要其教義是廣收信眾不分出身與人種
當然有些宗教的教義或教會/教派的解釋並非如此
…
最後再強調一次
宗教是有形成普世價值的潛力
但不是所有宗教都能形成普世價值 尤其在其教義包含無法出圈民族主義
與種族主義時
…
本人前述說宗教有潛力可發展成普世價值
但我這邊說的普世價值 並非指我們現代說的"普世價值"道德觀
而是指有可能整個文明的價值觀 都是受到宗教的強力影響
…
整理上述主張如下:
一、宗教有潛力可發展成普世價值
二、但這邊說的普世價值 並非指我們現代說的"普世價值"道德觀
而是指有可能整個文明的價值觀 都是受到宗教的強力影響
至於上述之宗教應有所有下列特質:
一、有理論基礎可形成普世價值；
二、教義是廣收信眾不分出身與人種；以及
三、教義應排除民族主義與種族主義。
以下，展開某之評論。
一、核心主張定義不清
(一) 所謂「可發展成普世價值的宗教」，範圍定義不明確。
「可發展成普世價值的宗教」是僅指其核心經典的全部內容還是
部分? 倘僅指部分，哪些部分? 為何?
核心經典以外，歷代還有本教僧侶解釋經典的著作和講經，全部
或部分納入? 倘僅指部分，哪些部分? 為何?
(二) 何謂「有潛力」？
請問具體是指多少年之內能達成?
(三) 何謂有可能?
請問具體是百分之多少的機率?
(四) 受到強力影響?
某文明「本來沒有某個價值觀，因為某宗教傳來而產生該價值觀」?
請問具體實例為何? 請舉出幾個實際的價值觀說明。
某文明「本來就有某個價值觀，因為某宗教傳來而使之發生改變」?
怎樣的改變? 怎樣程度的改變? 請以具體實例說明。
二、小結
綜上可見， NKN 之主張雖企圖將宗教和價值觀相連結，然而始終沒有把
想要連結或者認為可以連結的部分明確寫出來，亦即，宗教的甚麼內容和哪
些個價值觀相連結。或言，其擬主張︰
甲(即宗教) 導致 乙(即某些價值觀)
但是甲是啥? 至今未能指明內涵。乙是啥? 至今未能指明標的。
於是，根本也無從進一步探討其所主張的影響力是否存在，亦即「甲導致乙
」是否為真。
此外其主張的內容使用了許多模糊不確定的描述(或用詞)， 諸如︰有可能
、有潛力和受到強力影響，更令人無法探討其主張的正確性和適用程度。