※ 引述《Reewalker (報告饅頭班長不夠)》之銘言：
1.人文不是科學
科學和人文互斥
科學不能處理主觀性問題但人文能夠有系統的處理
兩者不同
2.傳統漢文化並未有知識論
知識論不只是科學用的到人文一樣也用的到
我這裡就舉個例子
高達美詮釋學和胡賽爾現象學的差異
高達美受到康德"物自身不可知"概念的影響因而提出逼近真理的概念
從逼近真理發展出詮釋學循環，前結構，歷史效果意識等概念和理解方法
反觀胡賽爾沒有，因此胡賽爾提出本質直觀，懸割還原等等......方法
物自身不可知還是康德知識論的東西
歐陸哲學可以發展出這些東西
那麼漢文化思想呢?
幾乎沒有吧
頂多就是注疏吧
沒有知識論也就提不出好的方法論
沒有好的方法論自然做不出好的研究
做不出好的研究自然研究就落後

我蹲個"啟蒙運動""文藝復興"

漢文化這麼弱…

看你好幾年來都是這套說詞，就知道確實要進步很難你自己查你過去文章，用複製貼上意思都一樣，人家是進步緩慢，你簡直原地踏步，沒有新思維沒說你應該改立場才正確喔！是你文章比八股還千篇一律

近年來中國人在尋根，古書被重新註解發行應用，請君讀書讀書好！中國人是有歷史跟文化的，老外的東西要經過消化憑空截斷無能接續古人、就註定無根現在學術立場其實可以很自由，三教九流都有人談，請你讀書學東西最後自成一種還又人人不同為好，單純模仿是一種墮落我認為儒家不流行，是其他學術的機會，可以談學問不談儒教自成一家快快樂樂活活潑潑自顧自的愉悅就好了我認為文言文是士人修養，要會讀的，我自己也是讀夠久才習慣我是希望不要因為古書他用文言文書寫你就因此卻步題外話：您們可以去讀"菜根譚"，從簡單的小篇格言開始讀熟了就可以懂淺顯的文法和語感，而且菜根譚包羅三教內容又很補益身心，很耐讀的！其他宋詞三百首唐詩三百首元曲三百首小篇還優美耐讀對不起：我不知不覺講太多行，此處打住就不要破壞版規

懂了