圖文版http://0rz.tw/4752o
由於有機會參與1895的試映
因此寫一篇文章推薦就是代價XD
不過最近比較忙 一直拖著沒寫出來 直到今天才完成
要先在這裡向當初讓我報名試映的版友說聲抱歉!
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《一八九五》－台灣土地的歷史回憶
雖然沒有經過縝密的策劃，但近一兩年來、特別是今天年的台灣國片市場似乎與往
年有很大的不同。今年的國片似乎不再只是單純地表現導演對其心目中藝術層次的追求
，反而開始親近廣大的觀眾群，它們的題材跟近幾年的國片比較起來，也變得更貼近這
塊土地上人們的日常生活、或是對台灣的人文和歷史有更深刻的著墨。
而《一八九五》就是這樣一部與眾不同的國片。
台灣的歷史雖然短暫，不及中國大陸悠久漫長，但由於我們就生活在這個島上，因
此這短短數百年的悲歡離合更值得我們密切關注，特別是最近一百多年的歷史牢牢地掌
握著這座島嶼的命運，讓台灣、還有生活在台灣的人們成為西太平洋霸權爭鬥的暴風中
心，因此也該是將這段重要的歷史用電影呈現在我們眼前的時候了。
西元一八九五年，也就是所謂的乙未年，而一八九五年的前一年，是一八九四年，
也就是歷史上鼎鼎大名的甲午。在甲午年，清軍在甲午戰爭中被日本擊敗，陸戰、海戰
皆墨，不得已之下只得將這個在當時號稱全中國最進步、最現代化的台灣省割讓給日本
。不過，就如同清軍在甲午戰爭中一樣，歷史證明台灣人在乙未年也不會在一槍未開的
情況下將台灣白白拱手讓人，日軍要接收台灣，就要付出代價，而《一八九五》就是在
敘述當時的台灣人英勇對抗日軍的故事。
本片的序事手法，是以吳湯興和其妻子黃賢妹的愛情故事，及當時包括吳湯興在內
台灣許許多多的抗日志士英勇奮戰之歷程、和日軍主將北白川宮能久親王與其醫官、也
就是日本文豪森鷗外之間的感性對話與征台見聞相互交織而成，而以台灣義民的故事為
主線，日本軍人的對話為輔線，忠實呈現了當時台灣的義勇軍不畏日軍的鎗快砲利，拿
著大刀和火槍、以游擊戰打帶跑方式襲擾接收日軍的歷史情節，而對於不幸殉難的志士
，如姜紹祖，本片也多有著墨。惟一美中不足的是，結尾吳湯興和眾志士慷慨赴義時，
只用了地圖配上人物的動畫帶過，有點可惜，在影片中間用這樣的手法敘事可以，但相
對於片中對於姜紹祖服毒自盡時的詳盡描述，身為主角的吳湯興似乎被冷落了。
本片另外一項主打的重點，就是吳湯興和黃賢妹的愛情故事。由於黃賢妹曾被山賊擄走
，因此村中流言蜚語不斷，但吳湯興仍不顧旁人言語取了賢妹，見證了他們倆堅貞不移
的愛情。不過也許是因為劇情安排之故，因而將吳湯興和黃賢妹的相識相愛拆成幾個橋
段，以倒敘手法逐一展開，在剛開始時反而似乎讓人覺得與電影宣傳主打的夫妻情愛有
所出入，強度略嫌不足。但是，對於兩人相愛過程的輕描淡寫，電影內容卻以相當動人
的筆法，描繪了吳湯興在外率領眾人與日軍奮戰的時候，黃賢妹在家鄉主持農務、家務
的賢內助角色，任勞任怨，不辭辛苦。這樣的方式，一方面反而較片頭和部分橋段更加
襯托出吳黃兩人的夫妻恩愛，另一方面卻點到了一個一般戰爭片中不常被提到的主題，
也就是戰爭中女性的角色。
戰爭自古以來，就理所當然地被認為是男性的事，女性是沒資格插手管的；當然到了現
代，隨著女性意識的大幅提升，再加上戰爭也早已進入了所謂「總體戰」的時代，因此
女性在戰爭中的所扮演的角色份量越來越吃重，不過與男性相較，還只能算是零頭而已
。在近年主題與戰爭有關的電影中，當然也有一些描述女性的橋段出現，像《搶救雷恩
大兵》、《帝國毀滅》等等（以色列電影《莫莉與莎莎》則是全以女性為主角，不過以
色列的國情是世界特例），但描述女性的劇情佔全片的比重並不大。相較之下，《ㄧ八
九五》ㄧ片倒是對戰爭中的女性做了很深的刻畫。戰爭哪裡不
死人，沒有女人會甘願讓自己心愛的男人去送死，但在自己居住的土地面臨危急存亡之
秋、萬不得已的時候，也只能忍痛含淚把自己的男人送出去，犧牲小愛來完成大愛。將
本片中可觀察到三位女性來作為對比，黃賢妹可說是介於兩人之間，身為首領吳湯興的
妻子，她不能像陳滿妹ㄧ樣太過流露出內心的不安和恐懼，但深愛著吳湯興的她，也沒
有辦法像姜宋氏（還是吳秋妹？我忘了）那樣在祭拜時對於把兒子送上戰場ㄧ事表現得
如此自在灑脫；不過在最後，由於愛情的力量，黃賢妹在得知吳湯興捐軀後，也跟著投
井自盡而亡，反而在最後關頭做出最激烈的舉動，也為本片所主打的愛情做了最好的詮
釋。
最後值得一提的是，本片拍攝的場景山嵐壯闊，充分展現出台灣之美，對於歷史、
人文、客家民情風俗的考證也可說ㄧ無遺漏，更可貴的是全片對白以客語為主，台語、
日語、原住民語等為輔，不若好萊塢某些電影，雙方均以英語作為對白，更可說是精益
求精、難能可貴。希望大家繼《海角七號》之後，一定要再進電影院支持這部極富歷史
教育意義、拍攝手法精美細緻的《ㄧ八九五》！！