才不到十篇的文章 及 推文
就有很多 攻擊與嘲弄
難怪版大說 您就一年不要來這
就知道自己執著什麼~~~~
戒啊 大家要把這師父找回來 找回來 找回來 找回來
超越宗派 這世界才有辦法建立淨土啊 眼前即淨土多美好的事啊
過去的業要消都來不及了 怎麼又在建業的種子呢 這樣沒完沒了
大家要清清楚楚的觀察到每一個念 建的業啊 結的果啊
哎 看來要自說門派的好 或 不攻擊嘲弄 太難了 太難了
要解脫輪迴 太難了 太難了 太難了 太難了 太難了 太難了 太難了 太難了 太難了
叩首 恭敬 願眼下即淨土 無需十萬八千里!!!
※ 引述《feelthat (雲端傳送)》之銘言：
: → yctsai:你把 "行"受陰 的行 套用 明行足 也是套不起來呀 07/15 11:00
: → yctsai:現在南傳就是把 十二因緣 的行 解成 行動 的行 07/15 11:05
: → yctsai:隨佛法師講得行受陰的行 他是解釋為 人的意志決意 07/15 11:09
: → yctsai:十二因緣的 行 解釋為 我見 07/15 11:10
: → yctsai:我更正一下 現在南傳講十二因緣的行 是用行為的行 07/15 11:14
: → yctsai:隨佛法師也不會把明行足的行 解釋為我見 07/15 11:17
: → yctsai:你真的有興趣 你可以南傳對十二因緣的整套解釋 07/15 11:18
: → yctsai:跟 隨佛法師 整理出來的整套 比較看看吧 07/15 11:19
: → yctsai:南傳版本的十二因緣 有個問題在於 無法與 禪觀 結合 07/15 13:10
: → yctsai:變成在詮釋生死輪迴的一種口訣~ 07/15 13:11
: → yctsai:阿含與相應部的經說 裡面提到的十二因緣是可以禪修的 07/15 13:14
: → MartinJu:沒興趣研究謗佛人的歪理 07/15 23:04
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: EX:
: 女學徒黃莉婷在店內罵老闆娘葉育翎：「學佛學到哪裡去了，跟許純美有什麼不同？」
: 被檢方依公然侮辱罪起訴。
: 1. yc非我同門 故以下就事論事 平和言語 請注意用詞 不要攻擊版友
: M大可以選擇自說家的門派好 喜歡您的大家會則選擇您的門派
: 或召開佛法論證大會 各宗師門徒推舉一人平和投票!!!
: 2. 謗佛人 及 歪理 屬負面語詞
: (甲)查 "謗佛什么意思?"
: 就是對佛所說的話生煩惱心，嗔恨心，並且不相信，十分輕慢。
: 乃至於公然的將佛經中的話斷章取義拿出來 "攻擊誹謗。"
: (乙)查 "歪理"
: 被歪曲的、不正確的道理。
: a. 請指出那一句話是 "謗佛" 即 攻擊釋佛的經典 而成為謗佛的人種
: b. 那一句話是 "歪理" 即脫離經典 脫離解脫正道
: 若無法真真正正的 正語 無妄語 無嘲弄 的 發文或推文
: 那請收回攻擊的負面語詞!!! 佛版向來攻擊已久 踩踏的言語也眾多(非指您或某人)
: 望佛版能生 慈悲 平等心 同理心 則能超越一切宗派!!!真心這麼希望
: ※ 引述《MartinJu (荒謬人生)》之銘言：
: : C大沒看到我之前跟yc大的討論
: : 雜阿含41經
: : 云何色如實知？
: : ...
: : 云何行如實知？謂六思身：眼觸生思，耳……鼻……舌……身……意觸生思，是名為行，
: : 如是，行如實知。
: : 　　云何行集如實知？觸集是行集，如是，行集如實知。
: : 　　云何行味如實知？謂：行因緣生喜樂，是名行味，如是，行味如實知。
: : 　　云何行患如實知？若行無常、苦、變易法，是名行患，如是，行患如實知。
: : 　　云何行離如實知？若[於]行調伏欲貪，斷欲貪，越欲貪，是名行離，如是，行離如實
: : 知。
: : 雜阿含45經
: : 有意界、法界、無明界，愚癡無聞凡夫無明觸故，
: : 起有覺、無覺、有無覺；
: : 我勝覺、我等覺、我卑覺；
: : 我知、我見覺，如是知、如是見覺，皆由六觸入故。
: : 雜阿含46經
: : 為作相是行受陰，何所為作？
: : 於色為作；於受、想、行、識為作，是故，為作相是行受陰；
: : 復以此行受陰是無常、苦、變易法。
: : 雜阿含57經
: : 愚癡無聞凡夫於色見是我；若見我者，是名為行。
: : 　　彼行何因？何集？何生？何轉？無明觸生愛，緣愛起彼行。
: : 所以是一個考古的人依文解字
: : 把行受陰搞錯成十二緣起的"行"
: : 連佛的十號"明行足"都不明瞭