廣場上來了許多的民眾，魔術師即將展開表演，廣場的地上有許多小石頭、小木頭，魔術
師施展咒力在觀眾的眼睛以及地上的小石頭、小木頭，接著觀眾一陣驚慌，廣場出現真實
的象、馬，有更多的觀眾加入圍觀。
這個劇場有三類的角色，原來的觀眾、魔術師、後來加入圍觀者。最先的觀眾看見象馬，
並執為真的象馬；魔術師看見象馬，但不執為真的象馬；後來加入圍觀者，既沒有看見象
馬，也不執有象馬。
魔術師及加入圍觀者，皆認為象馬不是實有，但是一者有顯現，一者沒有顯現。最先來的
觀眾，比較麻煩，因爲他既看見了象馬，又執為真的象馬。
加入圍觀者是屬於如佛薄伽梵，既無顯現象馬，也不執實有象馬；魔術師是修習教法者，
有顯現象馬，但不執為真實象馬；那些受咒力影響的觀眾，既有顯現，又有執著。那麼，
你看見象馬了嗎？你執著象馬實有嗎？

只要是"識"的"認識",就一定是執著,所以才叫凡夫但聖人是"智"的"認識",就不會執著,所以平等無有分別.也不是想者不執著就能不執著,因為認識就是透過分別去認識佛教透過止觀,在定中加強無常空無我的慧力,破掉執著,才能見到實相,才能破除我見.要達到這一步,必需要定力和慧力.