佛陀以四聖諦講解有情生死的流轉與還滅，四聖諦的詳細解釋為十二緣起，十二緣起
支說到無明是生死流轉的根本，無明包括補特伽羅我執與法我執。
四聖諦中，苦諦不共世間者講到“行苦”；集諦解釋了業與煩惱，煩惱的根本，小乘
宗義說到補特伽羅我執，大乘宗義包含法我執；斷除煩惱所證的滅諦，依於補特伽羅無我
、二無我的智慧。
佛教的修行以【基、道、果】建立，「基」是對事物的認識，「道」是認識後採取的
修行，「果」是修行的成就。
「基」對於事物的認識──對於有境的主張方式、對境的主張方式、二諦的安立等，
佛教不同宗義有不同的認識。
【基→道→果】是修行次第，需要依靠「聞思修」。雖然下部宗義較為粗顯，但是沒
有學好下部宗義，無法正確了解上部宗義的內涵。