※ [本文轉錄自 Buddha 看板 #1NPtLc-t ]
作者: EvolutionWin (Mindfulness) 看板: Buddha
標題: 理論或用禪定來辨識究竟法 何種易證涅槃?
時間: Mon Jun 20 12:47:31 2016
問:用理論來覺知無常、苦、無我,與用禪定來辨識究竟法,
這兩種方法中哪一種,比較容易及快速證悟涅槃?
帕奧禪師答:什麼是無常?無常就是五蘊。
在許多巴利註釋中提到這個定義。
什麼是五蘊?五蘊是:色蘊、受蘊、想蘊、行蘊與識蘊。
色蘊乃是二十八種色法,受、想與行蘊乃是五十二種心所,
識蘊乃是八十九種心。
而二十八種色法是色,
五十二種心所與八十九種心是名,因此五蘊就是名色。
五蘊及其因緣,乃是觀禪的對象。
若禪修者能清楚地見到五蘊,則他能夠修習觀禪,
覺知無常、苦、無我,不成問題。
但是,若禪修者還未能見到五蘊,他如何能夠修習觀禪,如何能覺知無常、苦、無我呢?
如果未見到五蘊就嘗試去覺知,則他的觀禪只是背誦式的觀禪,不是真正的觀禪。
唯有修習真正的觀禪,才能夠證悟道智與果智。
因此,佛陀在《長部.大念處經》中教導說:
“要證悟涅槃只有一條路,沒有其他的路。”
那條路是什麼呢?
佛陀說首先要修習禪定,因為專注的心,能夠透視究竟名色法與它們的因緣,
以及它們兩者無常、苦、無我的本質。
至於能否快速地證悟涅槃,則取決於個人的巴拉密。
例如,沙利子尊者精進修習兩星期而證悟阿拉漢道果,
馬哈摩嘎喇那尊者只精進修習七天,就證悟了阿拉漢道果。
而婆醯尊者,只是聽聞佛陀簡短的開示:“看時、只有看…聽時、只有聽…”
就證悟阿拉漢道果。
證悟阿拉漢道果的速度,決定於他們的巴拉密:
沙利子尊者與馬哈摩嘎喇那尊者,以一不可數與十萬大劫的時間累積他們的巴拉密,
而婆醯尊者只以十萬大劫的時間累積他的巴拉密。
但是,沙利子與馬哈摩嘎喇那尊者的阿拉漢道智,與上首大弟子的智慧相應,
而婆醯的阿拉漢道智只與大弟子的智慧相應。
上首大弟子的智慧,要高於大弟子的智慧。
因此,證悟阿拉漢道果的速度,決定於他們的巴拉密,而不在於他們的願望,
因為證悟涅槃的路只有一條。