帕奧禪師 有分心如何在欲界、色界、無色界與出世

作者: EvolutionWin (Mindfulness)   2016-06-21 09:56:35
問:有分心如何在欲界、色界、無色界與出世間界作用?
帕奧禪師答:
有分心在前三種界的作用是相同的。
也就是,有分心生起,以便使這一期生命當中的心識剎那,沒有被間斷。
這是因為,產生這一期生命的業,還沒有竭盡的緣故。
有分心的對象,可以是業、業相或趣相。
例如:
一個人有分的對象可能是差提優佛塔,另一人的業相可能是大金塔。
在色界與無色界,通常只有業與業相,沒有趣相。
當我們說出世間界時,這裡的“界”只是一種隱喻,
事實上,它並不是一個地方。
出世間界是指:四道、四果與涅槃。
四種道心與四種果心不是有分。
在涅槃中沒有名色,因此也沒有“有分心”。
色界果報禪那——例如入出息念禪那——
其有分的對象,是入出息似相。
至於識無邊處無色界的有分,其對象乃是空無邊處禪心。
這些是業相,在色界、無色界中沒有趣相。
臨死時的對像有三種可能:
一、業:過去所做的善業或惡業,能造成來世投生者。
二、業相:造作善惡業時的對象,或影像或所用的工具。
三、趣相:即將投生之處的徵象。必須強調的是,
此三種之一,是臨死速行心(一生中最後一個速行心)的對象,
而不是死亡心(一生中最後一個心)的對象。
死亡心與同一期生命中的有分心及結生心,緣取相同的對象,
即前一世臨死速行心的對象。
而今世臨死速行心的對象,將成為下一世結生心、有分心、
死亡心的對象。 (經典依據:Com M Abh Ⅲ.17 p.138, Ⅴ.35 p.221)

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