唐‧惟岸（小童子）
惟岸，(山西)並州人。平生行方等懺(方等三昧之懺法)，回向淨土。遇微疾，禪觀無
間(仍勤修禪坐觀想，從不懈怠)。一日，見觀音勢至二菩薩現空中，遲久不滅。岸頂禮雨
淚曰：「幸以肉眼，得睹聖容。所恨後世無傳。」乃召畫工，無能畫者。忽有二人，自言
從西京(長安)來，欲往五台，願畫菩薩像。畫畢，忽不見。
岸知西方緣熟，告諸弟子曰：「吾今往生，誰偕行者？」有小童子稽顙(音起嗓，磕
頭) 曰：「願隨師去。」岸令辭父母。父母謂為戲言，未信也。頃之，沐浴更衣，入道場
坐，念佛而化。岸撫其背曰：「小子先我行耶。」因索筆作偈，贊所畫二菩薩像。贊畢，
別(告別)諸弟子，入道場，命門徒助稱佛名，端坐而逝，年八十。時垂拱元年(西元685年)
正月七日也。
（《宋高僧傳》）
唐‧法持
法持，姓張，潤州江寧(今江蘇鎮江縣)人。幼出家，年十三，謁黃梅忍禪師(五祖弘忍
法師)，蒙示法要 (親蒙禪師開示法要)，領解幽玄(領悟通達甚深佛理)。後事方禪師，為
入室弟子。已而專修淨業。長安二年(西元702年)九月五日，終於金陵延祚寺。
臨終，遺命露屍松林之下，施與烏鳶螻蟻，使食吾血肉者，起淨土因。言已瞑目。寺
僧見神幡數首(許多幢幡)，從西而來，幡出異光，以燭其室。年六十八。
（《宋高僧傳》、《佛祖統紀》）
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「吾今往生，誰偕行者？」
結果只有一個小童子跳出來答應啊。
如果今天換成我們，我們會不會立刻舉手？
南無阿彌陀佛。