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北傳:雜阿含627經 南傳:相應部52相應4經
檢索 關涉主題：實踐/修四念住 (01/17/2014 18:00:22 更新)
雜阿含627經[正聞本790經/佛光本641經](念處相應/道品誦/修多羅)(莊春江標點)
　　如是我聞：
　　一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
　　爾時，尊者阿那律陀詣佛所，稽首禮足，退坐一面，白佛言：
　　「世尊！若有比丘住於學地，未得上進安隱涅槃而方便求，是聖弟子當云何於正法律
修習，多修習，得盡諸漏，……乃至自知不受後有？」
　　佛告阿那律：
　　「若聖弟子住於學地，未得上進安隱涅槃而方便求，彼於爾時，當內身身觀念住，
精勤方便，正智、正念，調伏世間貪憂；
如是，受……心……法法觀念住，精勤方便，正智、正念，調伏世間貪憂。
如是，聖弟子多修習已，得盡諸漏，……乃至自知不受後有。」
　　爾時，尊者阿那律陀聞佛所說，歡喜、隨喜，作禮而去。
相應部52相應4經/荊棘(林)經第一(阿那律相應/大篇/弟子記說)(莊春江譯)
　　有一次，尊者阿那律、尊者舍利弗、尊者大目揵連住在娑雞多城荊棘林。
　　那時，尊者舍利弗、尊者大目揵連在傍晚時，從靜坐禪修中起來，去見尊者阿那律。
抵達後，與尊者阿那律相互歡迎。歡迎與寒暄後，在一旁坐下。在一旁坐好後，尊者舍利
弗對尊者阿那律這麼說：
　　「阿那律學友！有學的比丘應該進入後住於什麼法呢？」
　　「舍利弗學友！有學的比丘應該進入後住於四念住，哪四個呢？學友！
這裡，比丘住於在身上隨觀身，熱心、正知、有念，能調伏對於世間的貪與憂；
在受上……（中略）在心上……（中略）住於在法上隨觀法，熱心、正知、有念，
能調伏對於世間的貪與憂，舍利弗學友！有學的比丘應該進入後住於這四念住。」
感想：
本經南傳、北傳經文 問法者與回答者略有不同
義理相同：尚未證得貪、瞋、癡永盡者，要努力修習四念住。