你知道自己還有一個「真我」嗎？
人死了，不過好像我們住這個房子，這房子住壞了，另要換一個房子。
恭錄自《大乘妙法蓮花經淺釋》
宣化上人
身見。總執著自己的身體，一天到晚，就幫助這個身體，給它買一點糖吃，買一點香水擦
一擦，買一點好衣服穿，買一點好東西吃，找一個好地方給它住；認為這個身體就是「我
」。其實，這錯了！
這個身體，只可以說是「我的」，我的身體；不可以說，這個身體就是「我」。
為什麼？這個身體像一間房子似的，你若住到這個房子裡頭，你不能對人說這個房子就是
「我」，只可以說這個房子是「我的」，我的房子。
我們這個身體，只可以說是「我的身體」；究竟「我」，不是這個身體，你不要錯認了主
人翁！所以你執著這個身體是「我」，這是一種錯誤。
我常常講，你從頭數到腳上，頭就有個「頭」的名字，眼睛有「眼睛」的名字，耳朵有
「耳朵」的名字，頭髮有「頭髮」的名字，鼻子有「鼻子」的名字，嘴有 「嘴」的名字
，皮膚有「皮膚」的名字，手有「手」的名字，腳又有「腳」的名字；各處都有它自己的
名字，哪一個地方有個「我」？
你在這全身，要找出一個 「我」來，你說這個身體哪個地方叫「我」？為什麼沒有地方
叫「我」？就因為它是「我的」，它不是「我」。
所以全身你也找不出一個「我」來，你要是盡為它來作打算，那就好像陶淵明說的「心為
形役」。
你那個心才是你真正的主人翁，這個身不過好像一個房子似的，你這個主人翁住到這個身
體上面。
你這個「常住真心，性凈明體」，才是真正的「你」，才是真正的 「我」，這也就是那
個如來藏，也就是佛性。
所以，你不要錯認這個身體是「我」，這個身體是「我的」，而不是「我」！
你真正的「我」，是不生不滅、不垢不凈、不增不減的那個「真我」；可是你把不垢不凈
、不增不減、不生不滅的「真我」不用，盡用這個「假我」，就跑到皮毛上，以為這個身
體是「我」。
這身體如果是「你」的話，身體將來死了，那麼「你」就沒有了嗎？如果你沒有了，那簡
直地沒有意思了，那就斷滅了！這就是邊見。
可是人死了，不過好像我們住這個房子，這房子住壞了，另要換一個房子，要搬另一個地
方。
搬到什麼地方去？那就看你現在所造的是什麼業。你造善業，就搬到一個好的地方去；你
造的惡業，就搬到一個壞的地方去。
所以，人死並不是斷滅；我們要把這個身見看破了、放下了！我們不要執著。