CBETA B10, No.0067《菩提道次第廣論》卷十二〈上士道．學菩薩行．精進波羅蜜〉
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庚二、顯示學習智慧、方便一分不能成佛
初中（學習六度熟自佛法）分六：一、學習布施；二、持戒；三、忍辱；四、精進；
五、靜慮；六、般若道理。
寅四、學習精進 （...接續 #1UZT2KMv (Buddhism)）
卯三、精進差別
辰二、發生精進之方便 巳一、捨離障礙精進違緣 午一、明所治品
第二、發生精進之方便者。如前所說，二種資糧一切白法，由依此故生、住、增長，
故修精進極為重要。此亦唯見寂天菩薩論說易解便修最圓滿故，當說此宗。
此中分四：一、捨離障礙精進違緣；二、修積順緣護助資糧；三、依上二緣發勤精進
；四、由此身心堪能之理。
初（捨離障礙精進違緣）中分二：一、明所治品；二、修斷彼方便。今初
不入道者略有二類：一、雖見能修而不趣入；二、怯弱不入，謂我豈能如是修習。雖
尚有餘能不能修未嘗思擇而不趣者，然此是說求解脫者，彼非此說。
初（雖見能修而不趣入）中有二：一、推延懈怠，謂念後時有暇能修。二、雖非如是
，然於庸常諸下劣事，貪著覆蔽。如《入行論》云：「說其所治品，懈怠耽惡事，自輕而
退屈。」
能生懈怠之因者，謂諸懶惰味著微樂，愛睡眠樂，不厭生死。如云：「懶惰受樂味，
愛習近睡眠，不厭生死苦，當生諸懈怠。」有釋前二句文，謂明如何生起之相。
(...待續...)