※ [本文轉錄自 Buddha 看板 #1VC1glIT ]
作者: cool810 (silence) 看板: Buddha
標題: Re: [請益] 五戒的困惑
時間: Sun Aug 9 23:47:57 2020
※ 引述《chessjim (我沒有暱稱)》之銘言：
: 五戒的困惑
: 為了瞭解五戒，我反省了自己從小到大做過的壞事．
: 我發現，並非所有重大的壞事都與五戒有關耶！
整理補充推文：
戒律背後的精神主要是遮止傷害的行為，像是殺盜婬妄這些顯而易見都是能造成傷害
他人的身語行為。如果沒有違犯這些粗顯的行為，但是察覺傷害的想法也應避免，總之，
會造成傷害的身語意與煩惱有關，所以遮止這些行為也跟調伏煩惱有關。
正式的受五戒要有戒師傳戒，即使沒有正式受五戒，一般而言，十善業道也是應行持
的戒。又，十善業道當中雖然沒有說到不飲酒，但是以佛教徒而言，追求的是清明的理智
、智慧，所以也要考慮到酒類會障礙理智的性質。
龍樹菩薩在《中觀寶鬘論》提到，為了獲得成為增上生且堪能修持正法（修持空性）
的法器，應行持十六法，此十六種法即──十善業道遮除十不善業的十種──加上遮除飲
酒、邪命、身語損害他等三種以及應修供養、布施之時應恭敬施、應修慈心等三種。
（註：在十善業道之外，另提到遮止身語損害他，二者有何差別？十善業道的不殺生
屬於遮止身的損害他，而十善業道沒有提到的身的損害他，例如捶打有情，此處遮止身語
損害他也應遮止捶打有情。十善業道的不惡口屬於遮止語的損害他，而十善業道沒有提到
的語的損害他，例如嘲笑有情，此處遮止身語損害他也應遮止嘲笑有情。）
又，佛典當中說到，能持好戒律主要跟知道慚愧有關。以<心類>來說的話，心、心所
當中，慚、愧是與第六意識心王相應的善心所。