怎麼好意思說保羅教有所謂歷史的果效。
之所以說保羅教是錯誤的，說保羅教不是出自於神，
不只是與希伯來聖經神的話語衝突的問題，還有就是保羅教的歷史驗證了它不是出自於神。
驗證了保羅那套理論是虛假無用的。
保羅教會在四世紀後為了獲得世上萬國的權勢與榮華與羅馬帝國以及後來歐洲各國勾結在一起成為國教，
迫害猶太人以及被教會領袖審判為異端的人。
有無數人因為堅持相信獨一的神，不願因教會那毫無希伯來聖經根據的三位一體論而違背十誡的前三誡，被教會逼迫殺害。
你因為鄭明析涉及性侵案而覺得攝理教是錯的，然而保羅教會一千多年來的所作所為比鄭明析更糟糕。
尤其離譜的是，保羅教會自己也因那些教士們的權力鬥爭分裂成三個宗教，新教、天主教、東正教，發生宗教戰爭各率徒眾互相屠殺。
近代保羅教徒們則各自為了其國家政權的利益互相戰爭相殘，兩次的世界大戰因此爆發。
如果你堅持希伯來聖經預言的新約立約對象是保羅教徒，宣稱保羅教徒是所謂的新以色列人。
那你必須面對在預言中，立了新約的神的子民會在神給的新靈幫助下有合一的心，並且順從神的律例、謹守遵行神的典章。
以西結書
11:17 你當說、主耶和華如此說、我必從萬民中招聚你們、
從分散的列國內聚集你們、又要將以色列地賜給你們。
11:18 他們必到那裏、也必從其中除掉一切可憎可厭的物。
11:19 我要使他們有合一的心、也要將新靈放在他們裏面、
又從他們肉體中除掉石心、賜給他們肉心．
11:20 使他們順從我的律例、謹守遵行我的典章．他們要作我的子民、
我要作他們的 神。
一千多年來保羅教徒顯然沒有合一的心，是為了教派之分以及國家利益互相屠殺。
而保羅教徒當然也沒有"順從我的律例、謹守遵行我的典章"
不管是猶太人必須遵守的律法還是那些外邦人也必須遵守的基本道德律，一千多年來的保羅教會與其信徒都沒有遵行。
你會質疑目前的猶太人也沒有合一的心也有教派之分，也有違反律法的事。
這是因為預言的新約時代並不是現代，那是在末日時猶太人南北兩國合一十二支派聚集復興時要立的約。
在以西結書37章中對這新約的"對象"、"時間"、"內容"說明的更清楚。
37:20 你所寫的那兩根杖、要在他們眼前拿在手中。
37:21 要對他們說、主耶和華如此說、我要將以色列人從他們所到的各國收取、又從四
圍聚集他們、引導他們歸回本地。
37:22 我要使他們在那地、在以色列山上、成為一國、有一王作他們眾民的王．他們不
再為二國、決不再分為二國．
37:23 也不再因偶像、和可憎的物、並一切的罪過、玷污自己．我卻要救他們出離一切
的住處、就是他們犯罪的地方．我要潔淨他們．如此、他們要作我的子民、我要作他們的
神。
37:24 我的僕人大衛、必作他們的王．眾民必歸一個牧人．他們必順從我的典章、謹守
遵行我的律例。
37:25 他們必住在我賜給我僕人雅各的地上、就是你們列祖所住之地．他們和他們的子
孫、並子孫的子孫、都永遠住在那裏．我的僕人大衛、必作他們的王、直到永遠。
37:26 並且我要與他們立平安的約、作為永約．我也要將他們安置在本地、使他們的人
數增多、又在他們中間設立我的聖所、直到永遠。
以上經文再加上底下這段經文對新約立約對象的說明。
耶 利 米 書
31:27 耶和華說、日子將到、我要把人的種、和牲畜的種、播種在以色列家、和猶大家。
31:28 我先前怎樣留意將他們拔出、拆毀、毀壞、傾覆、苦害、也必照樣留意將他們建
立、栽植．這是耶和華說的。
31:29 當那些日子、人不再說、父親吃了酸葡萄、兒子的牙酸倒了．
31:30 但各人必因自己的罪死亡、凡吃酸葡萄的、自己的牙必酸倒。
31:31 耶和華說、日子將到、我要與以色列家和猶大家、另立新約。
31:32 不像我拉著他們祖宗的手、領他們出埃及地的時候、與他們所立的約．我雖作他
們的丈夫、他們卻背了我的約．這是耶和華說的。
31:33 耶和華說、那些日子以後、我與以色列家所立的約、乃是這樣．我要將我的律法
放在他們裏面、寫在他們心上．我要作他們的 神、他們要作我的子民。
31:34 他們各人不再教導自己的鄰舍、和自己的弟兄、說、你該認識耶和華．因為他們
從最小的、到至大的、都必認識我．我要赦免他們的罪孽、不再記念他們的罪惡．這是耶
和華說的。
請問保羅教徒是猶太民族南北兩國以色列家和猶大家的一份子嗎?
再請問保羅教徒你的祖先是被神領出埃及地的嗎?
以上顯然都不是，可知新約的立約對象不是保羅教徒，而是猶太民族。