摩門教的聖靈觀
M大長老貼了一篇關於【聖靈】的文章。不過，到目前為止，M長老對於‘聖靈是什麼’？
還說不出個所以然來。
以下摘錄了一些資料。請M長老過目。
當然，這些資料是網路上的，【非常可能】有錯誤。M長老是‘教內人士’，肯定更權威
，更準確。
希望M長老能夠借此機會向大家介紹‘摩門教的聖經’觀，並解釋如何調和摩門經和聖經
對於聖靈描述的差異。
當然,若聖靈是'物質',我也很想知道,聖靈'多重','多大','什麼顏色','味道如何'這些問題.望M長老一併解決.
=======================================
http://www.cgbc.org/Books/Truth_Handbook/Chap_5.htm
摩門教的信仰（三）
一、摩門教認為聖靈是一種永久存在的物質，從太空傳達各處。
二、聖靈是最純潔，是精細的實物。
三、聖靈唯有藉摩門教牧師的按手才能傳給任何人。
聖經真道
摩門教竟將聖靈看為物質，看為沒有生命的東西。聖經告訴我們說：「凡說話幹犯人子的
，還可得赦免；惟獨說話幹犯聖靈的，今世來世總不得赦免。」（太十二32）
人若一心隨從異端，行走背逆的路，久而久之，聖靈就不再作感動的工作，這人的結局就
是滅亡。
摩門教的人應該恐懼戰兢，趕快悔改認罪，信奉真道。聖善的神本著祂的大愛，仍可饒恕
他們。
聖靈是三位一體之神的第三位，是賜生命者，聖靈可藉著神的僕人的按手或講道而降臨在
人身上（徒八17，十44，十九6）。但摩門教的「牧師」們卻另當別論；他們不是神的僕
人，他們不相信聖靈，不認識聖靈，聖靈不會與他們同工。
http://chinese.christianpost.com/article/%E6%91%A9%E9%96%80%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E6%95%99-%E4%BD%9C%E8%80%85%E7%A8%B1%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E5%BE%92%E6%87%89%E5%90%91%E6%91%A9%E9%96%80%E6%95%99%E5%AD%B8%E7%BF%92-15695/
楊百翰大學(Brigham Young University)的前終身教授、《Unveiling Grace: The
Story of How We Found Our Way Out of The Mormon Church》（揭開恩典：我們如何在摩門教會外找到出路的故事）一書作者林恩懷爾德(Lynn K. Wilder)告訴基督郵報，“韋伯關於摩門教教義的觀點是得到摩門經的證
實的，在摩門經中，聖父上帝與耶穌一樣有肉與骨，而且所有的靈，甚至他們的聖靈，都
是物質。”
然而，懷爾德補充說，這一信念“使摩門教成為多神的宗教，而不是一神論”。
懷爾德解釋說：“在摩門教中，每一個神都是由物質組成，並與其他神分開，”這與基督
教所講的聖父、聖子和聖靈三位一體的真神相違背。
http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=3423
摩門教接受耶穌基督是上帝的兒子及救世主，但卻強調天父上帝、祂的兒子耶穌基督，及
聖靈是三個分開的個別存在，而不是所謂三位一體。按摩門教的說法上帝（聖父）、基督
（聖子）及聖靈雖共有神性，但其統一既非身體的統一，也非人格的統一；神性統一祇是
目的、願望與旨意上的統一而已。該教的創始者解說：「聖父具有與人同樣可觸知的骨肉
，聖子也是這樣；但聖靈沒有骨肉的身體，而是靈體的人物。若非如此，聖靈就不能居在
我們中間。」（聖教義和約言）關於救恩的意義，摩門教強調信心的必要，但更強調行為
。認為沒有行為的信心，不會帶來救恩；信心與行為配合，才是到達天國的必要條件。關
於得救的程度，因為世人具有不同程度的正義與邪惡，所以在審判時亦有不同程度的差異
。