你根本是把兩段逗在一起XD可以接受是受造是一段;否定完全的人性是一段。後面那段可以說是幻影論,但是對受造持保留或否定者,並沒有否定完全的人性,所以不能這樣逗在一起的,蔡也沒有把兩段逗在一起,所以後段並沒有把人性等同於受造的概念這樣的立場也是大多數主流教會的講法。只是要深入討論兩個概念間的異同,就是要看到希臘存有學的傳統,那就是我寫的那兩篇很清楚的討論。蔡前面那段很明顯是把受造定義為「有起始點」。
https://goo.gl/KOQ3cW https://goo.gl/xUSR5A我自認為我那兩篇已經寫得很清楚了,剩下的是老魚要追殺某些網友的問題,那就是另外的問題。@sCH 把受造與人性等同,是df跟pin主要的論點,你看半天都沒看出來嗎?