今天覺得傳道書真的是一本不能多得的好書
人一生在日光之下的道理大略都提到了
想請問版上的前輩
傳道書是比較偏向存在主義的立場
例如:
傳道書9:4 與一切活人相連的，那人還有指望，因為活著的狗比死了的獅子更強。
還是虛無主義的立場
例如貫穿傳道書開頭與結尾的名言:
傳道書1:2 傳道者說：虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空。
傳道書12:8 傳道者說：虛空的虛空，凡事都是虛空。
該書作者是傾向怎麼樣的觀點呢
又或者存在主義跟虛無主義本來就很接近了呢

https://goo.gl/un8E9V 生命讀經參考

神學院是教存在主義

感謝生命讀經 和神學院來的釋疑 感謝喔~~~

它的作者是所羅門王吧，被神選進聖經裡面，將它貼上哲學的膚淺標籤頭一個就錯了。

推一下1997

既然聖經是書或至少傳道書是人寫的聖靈總不會感嘆說：凡事都是虛空那就可以探討他所說的虛空是存在主義所描述的虛空還是虛無主義所描述的虛空知識論有知識論的範疇語言工具 或哲學工具 可以方便定義一個抽象的概念如果鄙視哲學語言你們該如何解釋傳道書作者所謂的虛空是有神論存在主義的虛空還是有神論虛無主義的虛空還是無神論存在主義的虛空還是無神論虛無主義的虛空呢就只是一個方便溝通定義的工具

aun大，哲學很有趣，但以哲學研究聖經會走錯路

不然我不懂你們是如何形容傳道書的虛空要如何詮釋呢沒有要你們研究或懂哲學這就是一個定義一個概念 或理解一個概念的工具Sysop大一回覆是存在主義我就能抓住傳道書所謂的虛空 大略的方向跟概念如果拒絕使用這個名詞當然也是可以 只是你們要如何解釋傳道書的虛空是什麼呢Pin大我沒有說您哪裡不對或ㄅㄏPin大我沒有說您哪裡不對或不好

這樣說吧，部分哲學把簡明弄複雜了

但名詞就是名詞 只是方便理解他人定義的工具

如果像sysop大這樣的方式

但就是因為帶入這些哲學，反而複雜化了

你先算算，『人的話』有多少？『神的話』有多少？對不起，應該說：先算算『人說的廢話』有多少？再算算

我回一篇好了

『神的話』有多少？。。。。然後，最後結果是什麼？