※ 引述《pinjose (jose)》之銘言：
: ※ 引述《aun5780 (夢境)》之銘言：
: : 有一個比較少被注意的是
: : 比起同性戀議題
: : 自己的同情憐憫心是否被消滅這是比較可怕的
: : 雖然同性戀族群也不想要被同情
: : 但對弱勢群體的攻擊我覺得是可以反省的
: : 例如你不會跟單親媽媽說
: : 妳知道聖經怎麼說妳嗎
: : 聖經說妳敢再嫁就是犯姦淫
: 其實聖經是鼓勵寡婦可以再嫁的
要跟Pin大這樣的聖經高手PK
對我來說是有些太過困難了
不過如果不是寡婦的話
應該是耶穌親自禁止的吧
現在教會裡那麼多離婚的姊妹
不應該鼓勵她們再找個依靠嗎
: : 我們不會這樣做
: : 因為我們知道這是很殘忍的
: : 但換到不同群體
: : 我們的惻隱心就不見了
: : 聖經的陳述
: : 突然變成可以譴責他人的道德通行證
: : 其實同性戀怎麼樣對我們幾乎不會帶來任何影響
: : 但如果我們失去了惻隱之心
: : 那就很嚴重了
: 應該也不會有(少有)基督徒跑去同性戀者面前說你這是犯罪
: 如同也少有人跑去廟裡說你們在拜鬼
: 然而，隨著時機成熟，正確教導還是免不了
所以我們真的有辦法跟離婚的單親媽媽說
耶穌說你再婚就是姦淫
真的說的出口嗎
我的意思是
是怎麼樣的思維
會在某個議題上我們的惻隱之心是正常的運作
但在某個議題上我們的惻隱之心是暫時關閉的呢

惻隱之心弱大概是因爲了解少, 難想像/同理其困難.

這部分真的需要強化因為我覺得這才應該是最高的聖經原則

1覺得G板友及A板友大大提升基督徒的素質，推推

覺得信仰的本質就是對人的惻隱之心少了這個就不是信仰了何況我們討論的不只是一個傾向而是一個真實的人

所謂的惻隱之心或稱同情心，到底是同什麼情呢？有的人不需要提醒，他就在靈裡自己責備自己，但有的人不但自己要犯罪，還要別人一起犯罪。

耶穌說再婚就是姦淫喔？真的很沒邏輯

所以教徒覺得離婚的人很邪惡 到處找人結婚犯姦淫？

其實aun大，你舉的單親媽媽例子很難成立。聖經中有兩種合法分開，一種是配偶姦淫，一種是配偶不信主要離開。加上配偶死亡，不符合這三種應該不多

夫妻不合分開的很多吧

這分兩種情況，是愛主的基督徒還是不愛的不愛主的，這些誡命本來就參考愛主的，就是用神的靈勝過環境的難處

關於愛主，這是一種個人和神之間的關係，有的人很緊密，有的人很疏離，這確實有程度差異。如願意獻上以撒的亞伯拉罕和那位呼求神說自己信不足的父親，我們不會因為那位父親信不足就斷然說他不愛主，但很明顯的，亞伯拉罕對神的信心反映了他和神緊密的關係。至於能不能說出口，應該要看你講這話到底是否是為造就人、希望對方能更認識神、與神和好等目的而講。甚至可以說，要看你是否真的夠愛對方，才願意甘冒得罪他、被人討厭的危險，講誠實話。