※ 引述《aun5780 (夢境)》之銘言：
: 這個經文其實也說得很清楚了
: 無論是簡單信
: 複雜信
: 結果子
: 好行為
: 這一切都是基於神預定我們藉著我們主耶穌基督得救
:
上帝是預定我們每個人都可以藉著主耶穌基督得救
但是他沒預定只有某些人可能藉著主耶穌基督得救
上帝預定的是得救的方法，不是預定得救的特定對象
如果你遇到十個重傷的人，你有能力救全部
但卻只救了其中的三個人，你說其它七個是因為重傷而死，
不干你的事，那麼這就是自欺。
預定論者想要切割極端預定論，也是這樣的自欺。
不可自欺，謝謝大家。:)

行為論者想要切割極端行為論，也是這樣自欺。不可自欺，謝謝大家。 :)

徒行傳13:48 不可自欺 謝謝大家(自我水桶中 無法再回)

提摩太後書 1:9 神救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按他的旨意和恩典；這恩典是萬古之先，在基督耶穌裡賜給我們的，(預定的是 "旨意和恩典" 而不是名單)(只有配得恩典的人跟不配得恩典的人)(無所謂指定名單)

沒有人配得恩典，所有人的義，在神的眼裡看來，都只是骯髒污穢的衣服而已。（賽 64：5-6）

"預定我們藉著我們主耶穌基督得救"居然可以解成只是預定得救的方法(藉著主耶穌)，而不是我們被預定要得救真有趣，沒想到立場不同，看經文也會得出不同的結論人的腦補力果然無遠弗屆

那是阿民念的解法，有一定的解釋力。

jacklin2002 看了一下經文 那有什麼"沒有人配得恩典"別自己加料

以弗所2：4-9 jack觀念完全正確還有2：3，春天該好好改觀念了其實aun那節經節，已經秒殺否認神揀選的還有超多明文經節例如弗1：4死刑犯(眾人)本就是該死的，不救是應該的，救是恩典

@春XX 每個人都欠神債一千萬，人間的義就像是零頭一樣，5塊、10塊，一輩子也還不完的。（太18：24-27）

幫忙找：外邦人聽見這話，就歡喜了，讚美　神的道；凡預