Re: [討論] 『聖俗二分』=『邪教』餒?!

作者: springxx (天下布武)   2018-02-19 21:50:56
: → eno4022: 罪不會引誘人......是人本來就有犯罪的天性 02/19 14:15
: → eno4022: 而因著亞當吃了善惡果,我們知道了對錯的界線,而我們又 02/19 14:17
: → eno4022: 無法反抗天性,因此我們做這些事就成了罪人 02/19 14:17
: → eno4022: 你的白話解經相當不符合真理,我講真的 02/19 14:18
: → eno4022: 保羅舉貪心的例子已經講得非常清楚了,很遺憾你沒看懂 02/19 14:18
沒看懂的是你
所謂犯罪天性 正確來說指的是人性私慾
而這個 是跟要求公義 良善 聖潔的法律價值觀 兩者是完全衝突的
因此當一個人 內心天人交戰 往往敗給自己私慾
這就是羅馬書七章 保羅在解釋的 罪如何來(沒亞當原罪這種東西)
羅馬書 7:22 因為按著我裡面的意思(原文作人),我是喜歡神的律;
羅馬書 7:23 但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰,把我擄去,
叫我附從那肢體中犯罪的律。
羅馬書 7:24 我真是苦啊!誰能救我脫離這取死的身體呢?
人性無法勝過罪 罪的權勢來源就是依靠律法
而人無法守全法律而不去犯到罪 無法達到律法的義 (保羅七章就是在解釋這些關係)
因此罪靠著律法 俘虜了眾人 死就藉律法作了王
歌林多前書 15:55 死啊!你得勝的權勢在那裡?死啊!你的毒鉤在那裡?
歌林多前書 15:56 死的毒鉤就是罪,罪的權勢就是律法。
歌林多前書 15:57 感謝神,使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。
作者: df31 (DF-31)   2018-02-19 22:03:00
歪到10萬8000哩外去了!
作者: jacklin2002   2018-02-19 22:15:00
作者: Kangin75 (Damaris)   2018-02-19 22:46:00
羅馬書第五章這就如罪是從一人入了世界,死又是從罪來的;於是死就臨到眾人,因為眾人都犯了罪。沒有律法之先,罪已經在世上;但沒有律法,罪也不算罪。這段話應該就是版主提到的部分了。這裡的一人就是指亞當
作者: df31 (DF-31)   2018-02-19 23:21:00
跳。跳。跳。跳。我就是跳來跳去跳不停!
作者: pinjose (jose)   2018-02-20 08:29:00
當大家都說春天解的有問題,春天還在堅持自己是對的
作者: df31 (DF-31)   2018-02-20 11:03:00
繼續跳躍中。。。。。。。應該是:繼續『瘋狂』跳躍中。。。。還在繼續『瘋狂』跳躍中。。。。
作者: Kangin75 (Damaris)   2018-02-20 16:57:00
抱歉,那麼可能另外開一篇討論比較適合,而且要上下文..

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