問題：このことは，カントの 「絶対的」応報刑論が，規範妥当侵害の回復という目的
に
媒介されて罪刑の均衡を決定する「相対的な」応報刑論であることを示唆しています。
試譯：這個雖是康德的絕對應報刑論，不過也暗示了以媒介規範妥當侵害的回復作為目的
決定罪刑均衡的相對應報刑論。
背景概述：一般來說康德的哲學觀被認為是絕對的應報觀念（刑罰），而作者似乎認為
康德的觀點帶有相對的應報觀。不過因為小弟日文苦手，試著翻譯，不過這句有點困難，
懇請大家賜教。感恩大家

你的理解基本上對啦，如果沒要講求很通順流麗的話。

那個が不是逆接，是「カント...である」這句的主詞沒有「雖...不過」的結構