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作者: storilau (Storilau) 看板: Gossiping
標題: Re: [問卦] 東方人已經這麼努力，為什麼贏不了西方人
時間: Sun Mar 13 15:03:59 2016
※ 引述《kuopohung ((風之過客)在場的缺席)》之銘言：
: ※ 引述《storilau (Storilau)》之銘言：
: : 依上篇的內容來看，應該是你要詳細描述台灣現狀中體西用的實際情形。
: : 而不是只講中體西用一詞的起源。
: 以下有舉例
: 很簡單
: 台灣有幾所學校有中文系/國文系?
: 36間
: 你去查察這36間
: 扣除1990後的私校
: 1990之前成立的綜合大學(就是不包含醫學院，藝專等等...)
: 加上師專和範院校幾乎每一間都有中文系
: 而且前段學校的中文系至少都二十位師資名額以上
: 台灣有多少間哲學系? (這裡指的是現在，若要翻1990之前的更少)
: https://www.ptt.cc/bbs/W-Philosophy/M.1422091193.A.F86.html
: 15間，扣除南華和佛光(這兩間一間即將併入生死系，一間早就收了)，13間
: 而且像是中山只有四位專任師資，加約聘專任五位，以及多位兼任和合聘師資
: 其他大都九位上下
: 其他國家都是怎麼樣?
: 基本上世界絕大多數(只有少數幾間不是)的大學都有哲學系，美國也是如此
: 反而有漢學系的不多
: 1990是什麼時候? 大約是吳京教改廣設大學的階段，以及台灣民主化的時候
: PS: 維基百科可以查的到各校創立的歷史年表，從那裡對照系所就知道了
中文系是在學語文，哲學系不是在學語文。
中文系、甚至德文系法文系都沒有條件能取代哲學系。
這是不能互相取代的。
一個系所少有很多原因，有可能是不熱門或師資缺乏。
: 1.中研院三民主義研究所下轄，政治，經濟，社會，法律，人類等等...
: 各個有關社會科學的組別
: 後來被李遠哲廢掉
: 2.以前我們有一門課叫做三民主義，
: 杜正勝把它改革為公民
: 並把公民用四大綱要的方式處理
: 政治學，經濟學，社會學，法學
: 這四大綱要取代三民主義
: PS: 政治學，經濟學，社會學剛好是社會科學三大主幹
: 3.不少大學有三民主義研究所，現在大都改名為國發所
高中有三民主義課程不代表大學的政治、經濟、社會、法律這些學系能夠被三民主義取代。
大學政、經、社、法各系早在三民主義課被改革前就有了。
有一門特別的課程不代表這門課程就是要來取代其他課程。
: 很簡單，你可以去找找當代新儒家的文章
: 我直接丟論文
: 複製 http://0rz.tw/0gwAX
: 複製 http://0rz.tw/pYTOq
: 這兩篇你有興趣自己去看一下
: 看到西方有哲學，就把西方哲學外在的形式套用到中國思想，再把他叫哲學
: 看到西方有科學，為了回應科學就取其中國思想類似於康德的知識論比較
: 然後在轉往倫理學討論
: 康德遺留的問題和後面的延伸和討論通通沒跟上這也就算了
: 甚至連康德的內容都不算有真正的理解
: 更扯的是，試圖回應科學和民主的大概就牟宗三少數幾人，
: 更之後的其他不少人只是跟的牟宗三的東西而已
: 然後這派是研究中國哲學中人數最多的(尤其是在哲學系所)
: PS: 這派就是搞出微調歷史課綱爭議的那一派
: 三民主義是個沒體系沒系統沒核心的東西
: 早該消失了
: PS: 你能否用三句話精簡的說出他的核心? 不能嘛
三民主義核心即是民族、民權、民生。
在民權方面否定了自然權利的固有性質，認為所有權利都是後天爭取來的。
在民生方面融合了唯物史觀與唯心史觀，創立了唯生史觀，以生存為推動人類文明的動力。
: 隨便舉個核四或者什麼的都是這樣啊
我想你可以進一步說明核四的提案與建造從那些情況與那方面可以看出是中體西用
不是只是丟一個核四兩個字出來就是例子。