印象中清朝好像不是士大夫特別有氣節的朝代。
雖說士大夫勢力大，可能會有君權旁落、黨爭種種的問題，
但是漢朝末年太學生起事、
唐末(抱歉才疏學淺沒有印象)、
宋朝雖然黨爭嚴重，但北宋南宋均出了不少有氣節的志士；
明朝雖然專制，但同時也是士大夫以死節為榮、不與君權妥協的時代，
明亡後各地各利流亡政府，雖然最後都失敗了，
但向史可法一樣死節的也不少；
清朝承襲明代的專制，
兩百多年來應該是把士大夫訓練得很忠於朝廷了，
結果卻只是內亂後漢人軍閥趁機崛起，
(在光緒朝有一個官員為了位同治立統緒而上吊的，姑且算一個)
清亡後除了少數滿蒙王公游擊作戰，
士大夫階層好像就沒殉國的了。
連王國維自殺，嗯，有說他是為時代而死，
但溥儀的自傳中也有提及他可能是因為財務窘迫而死的。
康梁變法失敗後，六君子血灑菜市口，是因為理想，
也不是因為忠於「清朝」這個朝代。
整個清朝培養不出一批死節之士，
連溥儀去滿州國，他的那幾個弟妹，也只有溥傑跟他去而已。
這是為什麼呢？
是那時世界的潮流不流行殉國，
還是清朝比起其他朝代來，真的更失人心呢？