用支那一詞流傳一千多年了
起碼唐玄宗《題梵書》就這樣寫了
鶴立蛇形勢未休，
五天文字鬼神愁。
支那弟子無言語，
穿耳胡僧笑點頭。
但20世紀民族發明後出現中國人認同
中國人覺得支那不妥我覺得該尊重
但中國人還沒被發明出來的過去年代
當時古人並沒有覺得支那是貶抑
所以稱古人為支那人也沒有錯
照我的看法
應該是區分為古支那 今中國
而本文提問的明代與唐代的四川
那更是距離中國人發明 還很遙遠的過去王朝
說當時的話叫支那語 也並沒有錯啊
因為那時候也沒有中國人這種東西

所以我們稱呼二十世紀前的黑人可以叫尼哥，沒歧視？對原住民說，你們祖先都是番仔，沒歧視？

當時的黑人也覺得尼哥是歧視阿這本來就是歧視語但以前的支那人並不覺得講支那是歧視

所以你是以前人？你現在對原住民說你祖先是番仔沒歧視？

以前是歧視的話 現在也是歧視阿但以前的支那人跟現在的中國人又不同當時的支那人並不覺得是歧視

你文章說「所以稱古人為支那人也沒有錯」我的想法是，就算現在稱古中國人是支那人也是歧視

我覺得要把支那當罵人的話就坦蕩一點，這麼遮遮掩掩找藉口幹嘛。

同意樓上，罵了還說，我沒那意思你自己玻璃心，小學生膩

重點是藉口越找越拗，把自己知識水準格調都打低了大可不必。

是是是，同樣理由，現在人稱呼日本人，不論古今，都稱呼他們做倭人，然後你笑咪咪告訴日本人這樣完全沒歧視你還可以再玩猛一點，對現代女人說，古籍云，惟女子與小人難養也。 你這樣說一點也沒歧視的意思只是陳述古籍寫的事實。