如題，我想要問科舉題型之一-策論。
不論是低階的縣試、府試、院試；中階的鄉試；高階的會試
和殿試。通通都有考到策論的機會，往想以清代為例，那時
的策論和過往朝代的題型差不多，都是針對時事的申論題，
大多不限字數或只立下限。
我的理解是，清代的科舉題型大概只有八股文、賦詩和策論
三種大題。前面兩種都可以透過閱讀、記憶四書五經來精進
功力，可是到最後以散文書寫的策論，感覺就不一樣了。
我的意思是。如果今天你身為一個久居內陸的秀才，考鄉試
的時候好不容易把前面的八股文通通搞定。結果最後一題的
策論突然要你講解如何解決沿海相關的問題。這樣是否會對
偏遠、封閉地區的考生產生負面效應 ?
再以清代的台灣考生為例，我記得考鄉試的時候一定都要到
中國本土去。那萬一策論考的是西北、東北相關的事，那麼
整個 BBQ 的機率不就暴增了嗎 ?
在清代想要掌握時事，應該要付出不少成本。官員或是相關
親屬說不定有機會看到邸報。住在都市的人，接觸到時事的
機會肯定大於居住在某縣鄉村的細酸。
所以策論對於考生的篩選性質，有沒有可能比八股文更高 ?

請問原po，你文中的「BBQ」是什麼意思？

原本是燒烤，中國用語將其延伸為完蛋的意思

散文作文考試也有針對的訓練法，參古時候聯考作文住內陸就不知道沿海事情? 科舉是人生大事，發揮鈔能力就能夠拿到相關消息。

要考科舉就要關心當時的重要政策跟政治風向，比如去看邸報

策論一般都是從古書裡面出題 不過要讀通才能答得好清末拳亂之後的殿試才開始策論上問國際時政不過也沒幾年大清就亡了 有考到這種策論的應該只有兩三批人

其實BBQ完蛋的用法原本台灣也有 只是抖音把這詞發揚光大而已當年還有像LKK之類的用法

簡單講，老共有各種平臺。綠共恨不得消滅國文改用英文當然這方面話語權就傾向本來就人多市場大的老共

不過策論，分數易受閱卷老師主觀意識影響，為了追求公平性，搞出八股文這種類似填字遊戲的智力測驗，而且八股文想拿高分，沒那麼簡單，要麼天資聰穎，要麼將各種變化全背起來，還要讓閱卷者看不出你抄襲不如加考數學，或其他專業科目，做為入取門檻

八股文出現的原因是因為考生太多，考卷批閱負擔很大，才規定作答的形式及字數限制(字數多寡會浮動變化)，以便更有效率的篩選出具備才能的人，他本質上還是策論的一種。只是答題方法及可援引的知識論據比較有限而已。當然這變成一種很有限制的智力測驗，八股文寫得好跟能不能解決現實中的政治問題不必然相關，只是若只是考散文形式的策論，其時也是會有同樣的弊端，這是紙筆考試選拔拔人才難以突破的困境，到今日考公務員仍是如此。有興趣可以看看蘇東坡文集中蘇軾為了訓練考試技巧而寫的練習策論與他自己本身的奏章有多麼不同就能體會一二(像〈教戰守策〉就是為了考制舉而用來練習的作文，文章結構跟引經據典雖然漂亮，但卻嚴重偏離實際的政治問題，反而真正有用的奏章，往往跟現代寫研究報告很類似，要先仔細分析各方消息所反映的問題，再根據問題逐一列點畫策，這時候文章結構、章句修辭都不是最被注重的，跟策論時要追求形式美跟學術上的合理性完全不同。

八股文最大問題還是題目吧

清策論從吏治，外貿，戰爭，糟運都問過，還不是bbq。人精到那都是精，時勢造英雄。

科舉取士，就是朝廷選拔聰明人的方法，朝廷再將聰明人送到地方幫鄉里解決問題，聰明人做甚麼都行

推 dennis99大

考試發展出八股取仕的原因，歸根究底是中國的知識分子相對於官僚數量是過剩的，哪怕現在都是這樣

策論一樣不好說，就像有人9年前可以評斷一個球場實在糟糕，甚至講出一套說法，但自己來就更加糟糕理論上是可以讓讀書人去思考政務，上層官僚也能從評論文章挑選自己喜好的來培養會更偏好八股文，是因為相對來說比較容易有評斷標準政策實行做法，多少還有意識形態關係，例如東林黨也因此會揀選意識型態相近的

就不說某些教授在當教授的時候的言論結果當官的時候直接說那是"義和團"式言論或者直接來個"時空背景不同