法尊法師由於受到了太虛大師和大勇法師等當時的高僧大德的薰染，於是對於顯密佛教方面的雛形已經有了一定的認識。後來太虛大師主張佛教不應該 有區域性或文化性的隔離，因此鼓勵法尊法師跟大勇法師他們去學習金剛乘。 法尊法師就是當年受到了太虛大師這種偉大、無分別運動思潮的影響，很精進努力地把藏文和翻譯的基礎落實得極為穩固，後來他也為此翻譯了大量的經論 典籍。他當時曾經講了一句令人聽了很動容的話語，他說:「只要是中國沒有的，藏經上面缺乏的，我發願都把它翻譯出來補上。」所以雖然他在學習的過
程中遭遇到了許許多多的困難，他還是打落牙齒和血吞地給一一突破了!
在法尊法師學習以及翻譯的過程當中，對他人生當中精神鼓舞最大的來源 ──大勇法師，在這個期間圓寂了。對於法尊法師而言，這是極大的衝擊，他悲慟很長一段時間，但後來也走出了陰霾，化為學習翻譯的一股力量。所以他陸陸續續把《菩提道次第廣論》、《入中論》、《密宗道次第廣論》等等幾部重要的經論都完整地給翻譯圓滿。
我曾經也認識一位當年曾在五台山結識過法尊法師的老和尚，他的徒弟由於曾經追隨這位老和尚學習一些中觀的思想，所以也聽聞了老和尚數說著法尊 法師的行誼和他過人的毅力。這位徒弟對我說過，他的上人跟他說，他對法尊 法師極為崇敬。聽說法尊法師曾經為了求法，要從印度進入邊境，這中間有許許多多的英國人在關驛處都會給予刁難，於是法尊法師就晝伏夜行，只為了能夠順利取經完成。這中間他吃了不少苦頭，曾經在冰天雪地裡長達一個月沒有 任何東西可以果腹，身上所有的乾糧全都告罄，最後在極飢餓的情況下，藉由
遍地冰雪裹雪充飢。因為長途跋涉的緣故，雙腿凍僵無法動彈，最後是用爬行 的方式到達目的地，後來因為循環不良的緣故，整條腿腫脹、瘀血，差一點面臨截肢的命運。這個期間他個人完全是憑仗著堅強的意志力，以及佛菩薩的加持，才能完成使命……。
這位法尊法師其實是導領漢人學習密法的先驅，據說他的藏文程度比一般高級佛學院的大堪布、大格西還要了得。以未達國小畢業的教育程度，竟然可以超越佛學博士的學養，這完全都是靠一個人的信解心和努力，才有辦法獲得。 特別是他所翻譯的《辨了不了義論》，翻譯得更是精彩萬分，他所領導的教理 院更是人才濟濟，當時全國最好的僧眾幾乎都曾經在此學習過。我曾經閱讀過這位法尊法師的傳記，從他和別人往來的信件中所提到的，他說不管他什麼時候死，只要活在世上的一天，他任何時間一定都會把要翻譯的經書死抱在身上
不放，翻譯一頁就算一頁，書寫一張就算一張，就算死了，也因為已經盡力了而不會後悔！這一點堅持，我們可以從他最後往生的時候是握著筆很平和地靠 在書桌前看到。我覺得這種至死猶不放筆的翻譯大師氣魄，猶如在教化著後人不要空白地浪擲生命。
文章來源書籍《阿賴耶之人狐傳奇》