《律海十門講記》 (57)
智敏上師
丙二 盡形壽不盜取
「近事盡形壽不盜取，並當知足受用，于他受用現前，心不念慕、貪著繫心，于諸財
寶，不作欲取欲得之想，下至一草一葉之微，亦不與不取，能作受行。」
第二條、「盡形壽不盜取」，近事盡形壽不能偷盜。人家的東西，沒有通過主人的同
意，你拿了，都屬於盜取；也就是「不與取」，人家沒給，你就拿。
「近事盡形壽不盜取，並當知足受用」，人家的東西，不能去盜取，自己已經有的東
西，要知足，不要貪得無厭。自己有了這個，還要那個；有了好的，還要再好的，這個就
不必。
貪心一起，不知足的話，就會走上偷盜的道路。這偷盜不一定是拿著槍去搶東西才叫
偷盜，你不當心把公家的東西佔了一點便宜，就是偷盜。
我們經常收到一些來信，裡面附了一張鈔票，這也是偷盜，把國家郵政的匯款費從信
裡面偷過去了。那些偷稅漏稅的情況，關口裡逃避交關稅，也是這種情況，都屬於偷盜。
像這一些，居士不要去做；自己擁有的，要知足受用，不要去想它不好，還要更好的。
「于他受用現前，心不念慕，貪著繫心」，看到人家好的受用，不要去羡慕他。一般
人看到人家受用很好，自己的很差，總是去羡慕別人，甚至起嫉妒的心、害他的心，要把
他的東西弄過來算我的。這個就要不得了！人家再好的受用，心裡不去「念慕」，不羡慕
它，也不去「貪著繫心」，不要貪著繫念它，把自己的心捆住。這些心都不要起。
「于諸財寶，不作欲取欲得之想」，對於金銀財寶，心裡思想的念頭都不要有。「欲
取」，想拿過來；「欲得」，算我的，屬於我自己所有，這些念頭都不要有。
看到人家有什麼好東西，一般人心裡總會想：「我最好也有一個！」這個想法、念頭
都不要有！「下至一草一葉之微，亦不與不取，能作受行」，小到一根草、一片葉子那麼
小的東西，人家沒有給，不拿！乃至一針、一線，都是這個樣子，人家沒有給，是有主的
東西，不去拿它。能這樣子做，盜戒就清淨。
所以盜戒能夠持清淨的話，一定不要有佔便宜的心；有佔便宜的心，往往容易犯盜戒
，因為盜戒很微細，一不注意就犯。盜戒、妄語戒是最難守的。