雜阿含經（一一二五）
如是我聞： 一時，
佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時，世尊告諸比丘：
「有四種須陀洹道分，親近善男子、聽正法、內正思惟、
法次法向。」 佛說此經已，諸比丘聞佛所說，
歡喜奉行。
隨佛法師自以為正法已經消失了兩千多年，靠隨佛法師的考證找出消失的正法。
這表示隨佛法師沒有依照佛的教導親近善男子、聽正法，
因此隨佛法師沒辦法證得須陀洹道果。
隨佛法師這種人會認為正法已經消失了兩千多年，
表示他自以為兩千多年來沒有人懂正法只有隨佛法師懂，
因此佛教應該讓隨佛法師當佛教的老大。
不過隨佛法師的言論只是自曝其短，
了解雜阿含經中佛教導的修行次第就可以明白隨佛法師的錯誤。