問：現在禪坐時專注微息，內心會有輕安、愉悅的感受。
然後內心會安於享受這種舒服的感覺，這樣對麼？
沒有光出現的情況下，這種狀態該如何更加深入呢？
瑪欣德尊者答：
這個不太對。
禪修的時候出現舒服的感受，通常我們可以說是屬於輕安或一種喜。
輕安和喜只是一種感受或者說是一種心所。
『輕安』是屬於心所，而『喜』也是一種心所。
快樂的感受，是屬於『受』心所。
如果注意它的話，我們的心就會偏離目標。
那應該如何呢？我們可以把在禪坐當中，
所獲得的輕安的感受、喜悅的感受、快樂的感受，當成是我們禪修的動力。
只有不去注意它，那它對我們禪修有幫助。
如果你去注意它，往往它會對你的吸引力，更強過於你的禪修業處。
這個時候變成，有時我們由於過度的快樂，或者由於那個時候你的定力還不強，
你就去注意這些喜樂，往往變成一種貪染。
佛陀也說過：「對定境的貪染，也是屬於一種貪。」
我們要破除的是這種貪，我們現在把培育定力當成是一種工具，
目標是為了培育智慧。
而不是樂著於定中的快樂，但我們可以把這個作為助緣。
因為我們現在越修越歡喜，越修越快樂，我們就很有動力去修行。
這樣的話，這種叫做『輕安覺支』、『喜覺支』，
就是導致我們修行的動力和因素，而不是我們去注意它、執著它。