如是我聞:一時,世尊住在巴拉納西仙人落處的鹿野苑。
在那裏,世尊對五眾比庫說:「諸比庫。」
那些比庫應答世尊:「尊者。」
世尊如此說:
「
諸比庫,色無我!
諸比庫,假如此色是我,此色則不應導致病惱,
於色可得:
『願我的色是這樣,願我的色不要這樣!』
諸比庫,正因為色無我,所以色會導致病惱,
於色不可得:
『願我的色是這樣,願我的色不要這樣!』
受無我!諸比庫,
假如此受是我,此受則不應導致病惱,
於受可得:
『願我的受是這樣,願我的受不要這樣!』
諸比庫,正因為受無我,所以受會導致病惱,
於受不可得:『願我的受是這樣,願我的受不要這樣!』
想無我……諸行無我!
諸比庫,假如此諸行是我,此諸行則不應導致病惱,
於諸行可得:
『願我的諸行是這樣,願我的諸行不要這樣!』
諸比庫,正因為諸行無我,所以諸行會導致病惱,
於諸行不可得:
『願我的諸行是這樣,願我的諸行不要這樣!』
識無我!
諸比庫,假如此識是我,此識則不應導致病惱,
於識可得:
『願我的識是這樣,願我的識不要這樣!』
諸比庫,正因為識無我,所以識會導致病惱,
於識不可得:
『願我的識是這樣,願我的識不要這樣!』
「諸比庫,你們認為如何,色是常還是無常呢?」
「是無常,尊者!」
「若是無常,它是苦還是樂呢?」
「是苦,尊者!」
「若是無常、苦、變易之法,是否適合認為它:
『這是我的,這是我,這是我的我』呢?」
「確實不能,尊者!」
受…… 想…… 諸行…… 識是常還是無常呢?」
「是無常,尊者!」
「若是無常,它是苦還是樂呢?」
「是苦,尊者!」
「若是無常、苦、變易之法,是否適合認為它:
『這是我的,這是我,這是我的我』呢?」
「確實不能,尊者!」
因此,諸比庫,凡所有色,
無論是過去、現在、未來、
內、外、
粗、細、
劣、勝,
還是遠、近,
應當如此以正慧如實觀察一切色:
『這不是我的,這不是我,這不是我的我。』
凡所有受,無論過去、現在、未來、內、外……還是遠、近,
應當如此以正慧如實觀察一切受:
『這不是我的,這不是我,這不是我的我。』
凡所有想…… 凡所有諸行,無論過去、現在、未來、內、外、粗、細、劣、勝,還是遠、近,
應當如此以正慧如實觀察一切諸行:
『這不是我的,這不是我,這不是我的我。』
凡所有識,無論過去、現在、未來、內、外、粗、細、劣、勝,還是遠、近,
應當如此以正慧如實觀察一切識:
『這不是我的,這不是我,這不是我的我。』
諸比庫,多聞聖弟子如此觀察,則厭離於色,
厭離於受,厭離於想,厭離於諸行,厭離於識。
厭離而離染,以離貪而解脫;
於解脫而有『已解脫』之智,
他了知:『生已盡,梵行已立,應作已作,再無後有。』」
世尊如此說。五眾比庫滿意與歡喜世尊之所說。
當此解說正被宣說之時,五眾比庫心無執取而從諸漏解脫。